探索史前希腊大陆迈锡尼文明，皇室和普通市民生活方式有何区别？

文I 小黑纪事编辑I 小黑纪事迈锡尼迈锡尼文明是希腊大陆发展起来的第一个主要文化。
它从公元前 1600 年左右到公元前 1250 年左右蓬勃发展。
根据传说，迈锡尼王国的主要竞争对手是安纳托利亚城市特洛伊。
大约在克里特岛米诺斯文明蓬勃发展的同时，另一种文化也在希腊大陆发展。
这种新文化是迈锡尼文化，它以文化中心之一迈锡尼古城命名。
迈锡尼文明不是一个单一的王国;它由一群由共同语言和生活方式团结起来的城邦组成。
迈锡尼社会的其他重要中心是雅典，底比斯，皮洛斯，提林斯和格拉等城市。
与米诺斯人不同，迈锡尼人是一个好战的民族。
然而，他们也是成功的商人和熟练的工匠。
它们的起源仍然是一个谜。
一些历史学家认为他们是来自东北部的讲希腊语的民族，他们在公元前2000年左右迁移到希腊大陆。
其他专家虽然承认这些人确实抵达了希腊，但仍然不相信他们是迈锡尼人。
无论他们来自哪里，迈锡尼人到公元前1600年已成为爱琴海地区的主要力量。
他们将在接下来的400年里统治该地区。
公元前1450年左右，他们入侵克里特岛，在那里他们将克诺索斯市作为他们的行政中心。
他们还占领了许多其他爱琴海岛屿，他们的商业帝国扩展到整个地中海地区。
大多数关于迈锡尼人的知识都是最近才开始的。
德国考古学家海因里希·施里曼（Heinrich Schliemann，1822-1890 年）对特洛伊故事的痴迷导致迈锡尼市在公元 19 世纪被发现。
迈锡尼人说希腊语的说法直到1952年才成立，当时一位密码学家成功地破译了在皮洛斯和迈锡尼发现的泥板上的文本。
谢里曼和荷马希腊诗人荷马的史诗《伊利亚特》和《奥德赛》描述了一个希腊世界，其中阿伽门农统治着希腊最重要的城市迈锡尼，而他的兄弟墨涅拉俄斯是斯巴达的国王，皮洛斯和伊萨卡分别由内斯特和奥德修斯统治。
这两部史诗都曾经被认为是完全虚构的，但历史学家现在承认，它们对公元前12世纪的迈锡尼文明提供了一些非常有价值的一瞥。
在公元19世纪后期，人们对公元前800年之前的希腊历史一无所知，但海因里希·施里曼确信荷马所描述的世界是基于事实的，特洛伊和迈锡尼确实存在。
1876年，谢里曼着手证明迈锡尼是阿伽门农市。
在挖掘迈锡尼废墟附近的墓地时，施里曼发现了一个坟墓，里面有许多精美的黄金物品，包括一个金色的死亡面具——一个死者面部特征的复制品。
谢里曼确信他找到了迈锡尼国王的坟墓。
“我看过阿伽门农的脸，”他在写给希腊国王的电报中得意洋洋地宣布。
然而，谢里曼错了。
此后确定，面具的历史可以追溯到公元前 1550 年代，即特洛伊战争前大约 300 年。
迈锡尼市像古代世界的许多其他城市一样，迈锡尼建在一座小山上，以便在受到攻击时易于防御。
山顶是上城或城堡，其中包含皇宫。
在迈锡尼晚期（约公元前1550-1100年），城堡被近半英里（805米）长，30英尺（9.1米）高，至少20英尺（6.1米）厚的防御墙包围。
这堵墙是由巨大的石灰石块建造的，重量如此之重，以至于后世认为这堵墙一定是由独眼巨人建造的，独眼巨人是一个神话般的种族。
因此，这种类型的砖石被称为独眼巨人。
在堡垒的西侧，狮子门是进入城市的主要门户，是一座令人印象深刻的建筑，由两只石狮子站在柱子两侧的后腿上加冕。
狮子被认为是王权的象征。
大门被一组双门关闭，在门槛和巨大的门楣上仍然可以看到这些门的纺锤孔。
门挂在从孔中突出的主轴端上。
大门的一个特点似乎使古城栩栩如生，那就是门槛仍然显示出战车和手推车不断通过的磨损痕迹。
城堡的中心是宫殿，占地200 x 180英尺（61 x 55 m）。
这座宫殿建在不平坦的地形上，可能给人的印象是阶梯式或梯田式结构。
宫殿的入口有一个宏伟的楼梯，其中一些现在仍然保存完好。
皇家住所宫殿是一座极其重要的建筑。
除了容纳王室外，它还充当区域中心和军事总部。
除了王座室外，宫殿还包含大厅，储藏室和车间。
核心房间是巨人——一个大矩形房间，国王在那里主持国家事务。
这个观众室有一个大的中央壁炉，火一直在燃烧，墙壁上画着丰富多彩的日常生活场景。
城堡包含几座房屋和宫殿，有许多地下拱顶和地下排水系统。
可靠的供水对城市至关重要，尤其是在围困时期，迈锡尼在城堡墙外有一个秘密的地下水库。
历史学家认为，水是通过地下渠道带入城堡的。
除了国王和他的亲戚之外，这座城堡还安置了许多其他贵族家庭，可能在不同的房子里。
大多数房子都很宽敞，有两层楼。
在 1960 年代后期，在墙壁内发现了一个包含 2 英尺（0.6 米）高的兵马俑遗骸的避难所。
这些人物可能是邪教雕像。
从城堡外山坡上发现的一些住宅遗迹来看，人们认为一个重要的城镇从城墙脚下延伸出来。
在战争时期，该镇的人口会在城堡内避难。
坟墓发现了两种风格的迈锡尼墓葬。
当施里曼挖掘迈锡尼时，他在城堡的西北角发现了一个广阔的墓地。
考古学家称这个位置为墓圈A。
该遗址包含许多可追溯到公元前1600年左右的皇家陵墓。
这些坟墓由简单的竖井组成，这些竖井被深深地挖入地下。
每个坟墓都包含几代皇室成员的尸体以及他们的财产。
当坟墓满了，它会被石头覆盖，竖井里会装满泥土。
后来，在城堡城墙外发现了第二圈竖井墓，称为墓圈B。
与死者一起埋葬在这些竖井墓中的宝藏是迈锡尼当时权力和财富的见证。
除了金色的死亡面具外，坟墓还出土了许多装饰华丽的武器，包括一些镶嵌着金银的匕首。
一些匕首以镶嵌作品描绘的整个场景为特色，包括狩猎和战斗。
匕首的剑柄通常由木头或骨头制成，上面应用了锤击金的浮雕。
然而，死者不仅获得了武器。
在墓穴中还发现了许多其他辉煌的物品。
这些物品包括花瓶、盘子、金色韵律（一种华丽的饮酒器皿）、制作精美的王冠、耳环、发夹、项链和手镯，以及数百个小金盘，可能用于装饰衣服。
考古学家还发现了许多圆柱形密封件和图章戒指。
另一种类型的迈锡尼坟墓是索洛斯坟墓，从公元前 1500 年左右开始使用。
这些更精致的坟墓是由大师级工匠建造的。
施里曼挖掘了许多这样的坟墓，这些坟墓似乎是为精英保留的。
索洛斯墓有一个圆顶形的屋顶，由于圆顶外观，这些墓也被称为蜂巢墓。
在索洛斯墓中，墓葬空间由地面上的一个圆孔组成，上面覆盖着石块的圆顶。
这些块的铺设方式是，每一层都向内突出在下面的层上，在顶部只留下一个小开口。
然后用顶点石头关闭开口。
石块上覆盖着泥土和鹅卵石，这样建造的土丘被赋予了识别标记或墓碑。
在坟墓内部，石块的突出部分被移除，表面被平滑，形成一个圆锥形的圆顶。
一座索洛斯墓通常建在山坡上，并通过一条称为墓道的长长的开放走廊接近。
在迈锡尼城堡中发现的一个特别辉煌的索洛斯墓被命名为阿特柔斯宝库。
其他迈锡尼中心虽然迈锡尼是迈锡尼世界最强大的中心，但在提林斯、阿辛、皮洛斯、雅典、底比斯和伊奥尔科斯建造了其他类似甚至更大的皇家堡垒和宫殿。
在提林斯，一座堡垒在公元前 1450 年后的某个时候分三个阶段建造。
这座堡垒拥有强大的城墙，无论是高度还是石块的大小都超过了迈锡尼。
在蒂林斯发现了几座宫殿建筑，包括一个巨龙。
这些建筑最引人注目的特征可能是有盖的走廊和平开窗，包围着令人印象深刻的画廊。
皮洛斯的内斯特宫（Nestor's Palace at Pylos）的平面图保存得特别好。
内斯特宫以该市一位半神话般的国王命名，由几座建筑组成，这些建筑没有受到周围巨大围墙的保护，但可能由沿海堡垒守卫。
在通往城堡的入口处，有一个警卫室，以及另一个房间，记录了宫殿的日常事务、收到的税收产品以及官员要进行的工作。
城堡的中心是宫殿本身，有一个开放的庭院、前厅和国事厅（megaron），周围环绕着储藏室和储藏室，以及女王的公寓，其中包括一个较小的巨人、一个闺房和一个带赤陶浴缸的大浴室。
当宫殿在公元前1200年左右被大火烧毁时，大火实际上可能通过烘烤来保存石板。
这些牌位通常记录行政事务、列出货物、宫廷人员和其他内务管理细节。
通过这样做，这些石碑提供了宫殿管理在破坏前的快照。
此外，这些石碑揭示了许多关于迈锡尼社会生活的信息。
迈锡尼社会尽管迈锡尼的政治组织松散，但它在社会、宗教和语言方面却出人意料地团结起来。
每个地区都有自己的国王，他担任其首领。
在他手下是拉瓦吉塔斯（人民领袖），他可能是军队指挥官。
然后是泰勒斯泰人，他们被认为是富有的地主。
自由人被称为达摩斯。
每个阶级都有自己的土地所有权或租赁方式。
一切都由宫殿控制——土地的所有权和使用、雇用的劳动力以及工匠的产品。
已经找到的石碑清楚地表明，大多数迈锡尼人都是在国王拥有的土地上工作的贫穷农民。
他们种植大麦和小麦等作物，并种植橄榄树以生产橄榄油。
他们饲养山羊和绵羊等动物，提供肉类和羊毛，并种植亚麻制成亚麻。
这些农产品大部分必须运到宫殿。
然后它被出售以帮助支持王室、牧师、官僚和军队。
迈锡尼社会的另一部分包括熟练的工匠。
其中最重要的是为军队制造武器的青铜匠。
还有珠宝商、陶工、木匠和橱柜制造商，他们进行了复杂的镶嵌工作。
大规模的纺织品制造是由纺纱工和织布工进行的，其中大多数是妇女。
许多奴隶受雇于迈锡尼社会;其中大多数是在安纳托利亚的奴隶市场购买的。
迈锡尼人好斗好战，每个国王都有自己的常备军，他必须提供食物、衣服和武器。
军队指挥官穿着由青铜制成的重型盔甲和皮头盔，加上野猪的象牙，变得可怕。
步兵穿着皮革束腰外衣，携带盾牌、剑和匕首。
战车通常载着两个人，由两匹马拉动，在军队中发挥了重要作用。
战车既用于在战斗中领导冲锋，也用于将信息带回总部。
迈锡尼人开始统治爱琴海的大部分地区，征服克里特岛的克诺索斯并占领了该岛的其他地区。
迈锡尼人的影响遍及世界的各个角落——小亚细亚、叙利亚、埃及、意大利南部以及西西里岛、塞浦路斯和撒丁岛等地中海岛屿。
从公元前1600年代开始，迈锡尼人主导了地中海的海上贸易，在意大利南部和安纳托利亚创建了贸易站，迈锡尼商人与远至北非，斯堪的纳维亚半岛和中东的国家进行布料，陶器，谷物和石油等商品贸易。
参考文献【1】古典希腊理想化:作为一种文化现象的Hellenism[J]. 黄洋. 中国社会科学. 2009(02)【2】古代希腊城邦的形成[J]. 徐晓旭,蔡丽娟. 史学集刊. 2008(03)【3】荷马时代巴赛列斯的权力基础[J]. 晏绍祥. 史学集刊. 2002(02)【4】荷马史诗中的人民大会及其政治作用[J]. 晏绍祥. 华中师范大学学报(人文社会科学版). 2000(06)【5】古风时代希腊殖民的主要原因及其经济后果[J]. 裴雯. 西北师大学报(社会科学版). 2000(04)【6】古风时期希腊陆上战争的若干问题[J]. 晏绍祥. 华中师范大学学报(人文社会科学版). 1998(06)【7】尤利西斯的三次启蒙——《特洛伊罗斯与克瑞希达》解读[J]. 张沛. 国外文学. 2022(04)【8】宗教礼仪制度与斯巴达城邦的构建[J]. 魏凤莲,李芸. 历史教学问题. 2022(04)