「涛涛说古建」国内仿唐建筑其实是仿日？无锡拈花湾成和风沦陷区

无锡拈花湾无锡拈花湾的尴尬“拈花湾，坐落在云水相接的太湖之滨——无锡市西南的马迹山半岛。
小镇靠山面湖，与灵山大佛依山为邻，集翠隐秀、云水天地、气象万千。
整个禅意小镇的建筑，都洋溢着浓郁的唐风宋韵，穿行其间，不经意间就能够感受到一丝淡淡的禅意。
”无锡拈花湾的宣传语如此写到。
无锡拈花湾但事实上？这座位于无锡灵山太湖之滨的拈花湾小镇，一山一水、一草一木、一石一叶、一门一窗、一桌一灯，无处不是仿日，无处不是和风。
鸱吻、滴水、雀替、屋顶……拈花湾已然成为和风沦陷区！国内仿古建筑的困境香港志莲净苑（仿日建筑）现存的明清古建众多，国人审美疲劳之时，国内的仿古建筑把目光投向了唐风。
转眼间，仿唐建筑流行了。
站在仿唐建筑前，仿佛能梦回那繁华的盛唐，置身现代遥想当年，似乎感情中还夹杂着中华复兴的豪情万丈。
唐风惹人喜爱吗？唐风是惹人喜爱的。
峨眉山光明寺（仿日建筑）但是，国内仿唐建筑的困境就在于——到底什么唐风？国内唐代遗构寥寥无几，能数得出来的那几个，又经历代翻修。
唐风建筑到底如何，尚且存疑。
面对这一难题，设计师们竟然去邻国东瀛找答案。
由香港志莲净院开始，国内争相取经于日本，所谓的“仿唐”之风一时盛行。
和风古建≠唐风古建药师寺西塔（日本古建）有人会提出疑问,日本古建就是抄袭的唐代古建，能差到哪里？受到时代和文化的影响，日本早期建筑确实很多都照搬了唐代建筑。
但唐朝以后，日本中断官方遣唐使，经五代而至北宋，重新恢复民间文化往来。
这期间，日本建筑早已发生了翻天覆地的变化。
东大寺大佛殿（日本古建）百年间，日本建筑已经形成了自己的风格。
有早期从唐代建筑学来的“天竺样”或“大佛样”；有中国江南建筑风格的“禅宗样”；有日本本土建筑传统的“和样”；有柔和中日两国建筑样式的“折衷样”。
平等院凤凰堂（日本古建）所以，我们在取样于日本古建，本意仿唐的时候，其实大多数是仿日。
因为，即使表面上具有唐风的大佛样和禅宗样，在日本几十年一次落架大修的传统习惯下，都在不断或多或少地加入日本建筑元素，纯粹的唐风遗构几乎是不存在的。
唐风古建VS和风古建左图-日本：东大寺唐破风 右图-中国：隆兴寺摩尼殿抱厦唐风建筑下边多为石砌台基（又叫台明），日式为吊脚式高床木台；唐风柱子无卷杀或稍作卷杀，日式柱加大卷杀力度甚至上下卷杀；唐风主色调为红白相间，有时用绿色门窗，日式整体褐色（巧克力色）；左图-日本：齐头昂 右图-中国唐代：批竹昂唐风斗栱硕大，偷心造计心造按需采用，日式精减斗栱，或仅用插栱连续偷心造；唐风斗栱昴头多为劈竹昴或琴面昴，日式多为齐头昴；唐风用平直遮椽板，日式用弧形遮椽板；左图-日本：平行椽 右图-中国唐代：摔网椽唐风翼角椽为扇形平铺，日式翼角椽为直行平铺；唐风山面装饰多用悬鱼，日式用惹草，兼包镶金属博风板；唐风脊饰多为尖头陶制鸱尾，日式多用靴形鸱尾金具（贴金或铜制鸱尾）；左图-日本：长押 右图-中国唐代：阑额唐风抱厦（又名龟头屋）为正檐另出，日式“唐破风”为正檐当体卷檐式；唐风屋坡多挂陶瓦，日式神殿多用树皮（桧皮葺，草葺等）履顶；唐风檐下为椽与飞椽两道出椽，日式三道出椽，外加化妆椽；左图-日本：格子窗 右图-中国唐代：直棂窗唐风多用直棂窗，日式多为格子窗；唐风主屋木架多为抬梁式，日式多为穿斗式“小屋组”；唐风屋面举折（又叫举架）曲线优美，日式用小屋组屋坡僵直无举折；唐风屋面平缓举折顺势自然，日式梁架升高，屋坡陡峭……真正的仿唐建筑扬州大明寺鉴真纪念堂西安青龙青龙寺海空纪念堂苏州寒山寺普明塔涛涛说木近年来的所谓新兴仿唐建筑，凡是去日本学来的，已不再是故地重游的唐建。
日本现有遗构既已不再是纯粹的唐风，我们抱着学习和尊重的态度，就说是仿日也无伤大雅。
坏就坏在，仿日不承认仿日，非说是仿唐。
有些为了避嫌，在已有日式和样的基础上再加些中国元素，例如在桧破葺的屋顶上，加装回形纹的脊饰，更是欲盖弥彰，画虎成狗。