
| 明清家具研习社 |盈盈菩萨面,一莞生几案。
对于中国古代文人来说,除了寒窗苦读踏上仕途,往往还需要修养一些高雅的艺术。
琴棋书画之外,宋代文人还推崇四艺——“点茶、焚香、挂画、插花”。
花是自然界的神奇造物,在色、形、香等各方面拥有着丰富且优美的变化。
中国古人不仅善于欣赏这种美,以花为灵感留下无数佳作,还善于修整装点,将这种天然的美发挥到极致。
(传)南宋 李嵩《花篮图》 上海龙美术馆藏从山野之地,到人的居室,要让花融入另一种截然不同的环境氛围,甚至散发魅力,这是一个需要智慧与审美才能解决的难题。
中国古人创造了六种风格迥异的花器:瓶、盘、钵(碗)、缸、筒、篮。
其中瓶应用最广、也最受人推崇的,瓶花几乎成为了传统花道的代称,而今天我们要聊的,就是中国古代的瓶花艺术。
宋 佚名《盥手观花图》 天津博物馆藏以瓶插花的做法渊源颇早,但具体从何而来,还尚存一定争议。
中国古人对花草的喜爱之先秦就已发端,《楚辞》、《诗经》中更记录下了许多香草鲜花的美名。
人们采摘鲜花,既可佩戴于身,又可装点居室,而为了保存鲜花,必然要选择盛装器皿,从这一角度看,瓶花的产生其实是自然而然、合乎情理。
宋代陈叔方在《颍川语小》中提出瓶花并非古俗,而是源于佛教的献花传统:花有瓶,非古也,盖自释道献花始。
今人遂取古鼎、鼐、尊、罍之范,强名而用之。
唐 卢楞伽《六尊者像》 故宫博物院藏“借花献佛”这一成语,就