
马未都马未都,1955年3月22日出生于北京,祖籍山东荣成,收藏家、古董鉴赏家,央视《百家讲坛》主讲人,主讲系列节目《马未都说收藏》。
现为中国民主建国会会员,观复博物馆创办人及现任馆长。
清宣统三年(1911年),爱新觉罗·溥仪皇帝放弃皇位,两千年的封建社会就此终结,以木质结构为主的中国古代建筑终于走完了她辉煌的历程。
工业化文明的冲击,使中国人放弃了赖以生存的建筑原则,涌入迅猛而来的西方文化洪流。
在热衷于晶莹明亮的玻璃窗带来的新鲜感中,浑然不觉地告别了那木制结构房屋营造的自然观,木质门窗迅速离国人远去,门窗文化也渐渐淡化,直至消亡。
最后,我们应该比较一下东西方建筑的差异。
中国建筑是木结构为主的建筑,框架是支撑整个建筑的主体,无论哪一面墙,均不承重; 西方建筑,这里主要指古欧洲建筑,是石结构为主的建筑,没有中国式的框架,墙壁一定要承重;中国建筑强调对称,对称是中国古典美学的基本原则,而与建筑为辅的古代园林却是自由式的,讲究天成;西方建筑是自由式的,整个建筑群落不要求对称,自由发挥,而与中国园林相反,百方园林强调对称,平直方正,不取自然形态;中国建筑在门窗上大作文章,尤其建筑正面,明清以后均用木质隔扇装修,追求自然,强调韵律,内檐装修也同样使用隔扇,同工异曲,纹饰图案不厌其烦;而西方建筑的门窗大大小于中国建筑门窗,并陷于厚墙之中,不重装饰,由于石质建筑的局限,无法大面积地使用门窗,室内采光受到限制;古中国建筑与古欧洲建筑本质上的区别在于,中国古人崇尚老庄哲学,讲究天人合一,顺其自然。
建筑在适应自然的基础之上生存,以柔克刚,而古欧洲建筑则在制服自然精神要求下,将建筑元素一一石材充分打造,垫灰叠砌。
古希腊工匠曾将每块石面磨平,克服支点不匀的弊端,以期达到永世不毁的目标。
中国古代建筑成就在秦汉、唐宋、明清有过三次高潮,至今学术界未能就此论出高下,但仅以门窗而言,明清成就无疑最高。
它不仅保证了木结构建筑外观协调统一,还保证了室内装饰的丰富和随意。
中国古代门窗作为建筑中最重要的组成部分,功能性和装饰性相辅相成。
千百年来,它为古人创造生活方便的同时,还创造着令人羡慕的幸福。