今天，「贞观」上线了第一款文创产品

忙碌、平淡的日子一天天流过，总有一些特殊的时刻，我们需要停下脚步团聚、回忆、期望，以及为身边的人送上最温暖的祝福。
所有的特殊时刻中，春节对于中国人最为重要。
历史画卷里，游子于这时便是匆匆的归人，那哒哒的马蹄声一直回荡至今，化作铁轨上火车车轮的呼啸声。
我们于此间感受“家”的温暖，感知“国”的存在。
这份期待、这份祝愿，都化作唐人李白诗中那句“长安春色归”。
“春节”起源于长安，我们也共同生活在这片唐朝故都的土地，冬去春来、万象更新，我们借古往今来共同的家国情感，为即将到来的节日呈上了一份特别的礼物：一份主题为“长安春色归”的锦鲤盒。
这是「贞观」出品的第一款文创产品。
锦鲤盒内的新年礼物唐幡一条“神荼郁垒”桃木桃符一对春联二套彩胜（即剪纸）一套四张拜年贴（红包）四款八个锦鲤鱼符一个“长安春色归”的字形主体采用颜体楷书，设计形式取自唐代飞白书。
对于“春”，我们选取了“花、鸟、蝶、鱼”四种元素去体现，鸢飞鱼跃、花团锦簇，生机盎然。
“花、鸟、蝶、鱼”的形象，皆取自于西安博物院馆藏的唐代文物器纹，包括鎏金鸳鸯鸿雁折枝串花纹银碗、石榴花纹银钗、鎏金花鸟蝶纹银盆和摩羯纹银钗，这些文物是唐代人的生活用品，图案富有生活气息，也富含祥瑞之意。
主体花纹的设计，我们采用了最具唐代风格的宝相纹，在设计上，我们力求打破传统图案的呈现方式，用国际化的语言重新解构、创新，在体现大唐的雍容气象的同时，更显现代审美意趣，在配色上，我们参考了大量唐代莫高窟壁画及唐代其它绘画作品。
锦鲤盒由外盒、内盒以及三个小盒组成。
其中内盒的形式灵感来自于唐代无骨花灯，可单独作为新年装饰使用。
三个小盒中物品包括幡悬幡是唐代新年的重要仪式，人们会在元正（元日）即大年初一，于庭中悬幡，祈求新岁多福多寿。
礼盒中的幡基本沿用了唐幡的形式，可在大年初一悬于庭前枝头，或窗前、门外，希望它能为大家带来幸福和平安。
桃　符唐代新年风俗是挂桃符，桃符在现代已经很少看到，但在唐代却是重要的春节用品，悬挂于门的两侧，避邪镇宅。
我们采用桃符，是想让人们在现代生活中对传统略作回顾，知晓来处。
彩　胜彩胜是用金玉、丝织品、纸甚至金箔剪刻成的花鸟燕雀人物形状的装饰品，与剪纸类似，它在唐代乃至古代春节的重要性让人惊叹。
唐朝每当立春之节或人日，御史以上官员被赐“春罗幡胜”，宰相近臣被赐“金银幡胜”，入宫朝拜后就可带回家。
唐人会把这种彩色的装饰戴在头上，或贴在屏风、窗户上，用缤纷的色彩和图案驱走漫长冬日的清冷。
礼盒中的彩胜，采用了传统红色宣纸和剪纸工艺制作，保留了年味的质感，找回合家贴窗花的回忆。
鱼　符锦鲤鱼符一个，源于唐代官员所佩戴的鱼符，寓意鱼跃龙门、富贵吉祥。
可作为日常装饰随意悬挂或佩戴。
拜年贴（红包）拜年贴的原型是唐代文人在新年之时拜访名人雅士的“门状”，经过我们的创意设计，可作为红包使用。
祝福语“福延新日”、“燕复宜财”、“寿禄延长”等祝福语内容均出自文献记载唐代所使用的新年问候语。
春　联内容取自敦煌文书所载的唐代新年祝福语。
字体为唐玄宗李隆基御笔，集字于西安碑林第一碑之称的《石台孝经》，此碑集三帝于一身：碑文，文帝孔子所撰《孝经》；唐玄宗以隶书抄写；由唐肃宗题写碑额。
年关将至，我们都新添一岁，我们都在这个城市留下了又一个新的脚印。
长安春色归，归处是万象更新的起点，也是我们留恋驻足的共同的“故乡”。
在这个特殊的时刻团聚、回忆、期望，以及为彼此送上一份最温暖、最有年味的礼物，这或许就是节日对我们的意义。
西安博物院对设计中所使用的馆藏文物元素图案提供了授权，并由获得过德国 IF 设计奖等国际大奖，为中国国家博物馆、故宫博物院等提供文创产品设计的如见原创艺术团队进行设计。
“长安春色归”新年锦鲤盒，由西安博物院、贞观和如见原创艺术团队联合出品。
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