魏碑书法的历史作用(历代魏碑书法家)

魏碑的书法特点和艺术成就（作者：）1、横画和捺画保持隶书的特点，常伸展到字形边界甚至超出边界；2、字形与隶书相比呈扁方形；3、突出的特点是撇捺向两侧伸展，收笔前的粗顿以及抬峰，使整个字形厚重稳健略显飞扬、规则中正而有动态，颇具审美价值。
如《爨宝子碑》、《爨龙颜碑》而《张黑女》就比较圆润秀美，唐朝欧阳询的楷书《九成宫醴泉铭》可谓北碑的最高总结，其特点是刚峻峭拔。
书法中的“柳体”和“颜体”各有何特点？柳体－－－－法出于颜，独创一格，笔意瘦挺，体势劲媚。
颜体－－－－探源篆隶，楷法谨严，放而不流，拘而不拙，结字方圆，笔法肥劲。
欧体－－－－正书结字，易方为长，以就姿媚，四面停匀，八方平正，翰墨洒脱。
赵体－－－－开创赵体，风流著称。
用笔圆转，清腴华润。
魏体－－－－魏碑为另一种楷书，不能同柳颜欧赵并列比较。
魏碑，它是在公元五百年前后出现的北魏碑版上的一种流行字体。
这种字体基本上属于楷书范畴。
在书艺方面，有着其他时代不可能具有的特色。
其行笔速起急收、点划峻利，转折处多以侧锋取势，形成内圆外方，撇捺重顿的特点。
在结体方面纵横倚斜，错落有致，由此开创了这一代的书风。
这和汉碑、唐碑一样，各自体现了一个时代书法艺术的高峰。
魏碑主要分四类：碑碣、造像记、摩崖、墓志铭等。
　　关于魏碑的书法艺术成就，历来人们曾作过很高的评价。
康有为在《广艺舟双楫》中总结了南北朝（主要是北魏）书法艺术特点为十美，即“魄力雄强，气势浑穆，笔法跳越，点划峻厚，意态奇逸，精神感动，兴趣酣足，骨肉洞达，结构大成，血肉丰美。
”这基本上把魏碑书法的用笔、结体和风格都较为全面地概括了。
这时期的魏碑书法有一个共同的特点，即表现在用笔体态和风格上的千变万化。
它为唐楷的形式奠定了坚实的基础，因此，魏碑在我国书法史上的作用不可抹煞。
正如当代著名的书法理论家潘伯鹰先生所说的：“后来唐朝一代正规楷书的大发展，都是在这广沃的基地上生根发芽的。
”这一评述，可以说是恰如其分的。
张猛龙碑　　由于魏碑字体丰富多彩，大多具有汉隶笔法，结体谨严，而笔划沉着，雄健挺拨，成为别具风格的书体，深受人们的喜爱，为世人所重视，成为人们学习书法的范本；同时，它又是研究书法的很好资料。
就魏碑来说，主要见于当时的碑碣、摩崖、墓志、刻经、造像题记。
　　魏碑最著名的佳作，有《郑文公碑》、《石门铭》、《龙门二十品》、《马鸣寺碑》、云峰山诸刻石、《张玄墓志》、《刁遵墓志》等。
由于它们的笔划、结体和风格上各具特点，故大体可分为三大类——方笔道、圆笔道、笔道方圆兼备。
　　以《郑文公上下碑》、部分云峰山摩崖题记和《石门铭》为代表的圆笔道。
其特点即结体飘逸，以圆笔划为主，但部分笔道稍带方笔道，这些大多以北朝摩崖为主，是一些大字刻石。
尤其是云峰山刻石，它是北魏书法艺术中的佼佼者，也在中国书法艺术史上占有重要的地位。
　　《郑文公上下碑》，北魏摩崖刻石，宣武帝永平四年（511年）刻，郑道昭书。
此碑分上下二碑。
上碑在山东平度县天柱山；下碑在山东掖县。
两碑文字，除少数字外，大都相同。
书法以圆笔为主，变化巧妙，结体宽博，气魄雄伟。
清包世臣对此碑推崇备至。
　　《石门铭》摩崖刻石。
正书。
王远书，北魏永平二年（509）正月立，在陕西汉中石门东壁。
武阿仁凿字。
在北魏碑刻中是记述书写与刻石人名最详尽的作品。
北魏诸多的刻石中署书写者与凿刻人名者很少。
此为罕见之例。
此铭书法清劲超逸，绝无重浊之气，好似不食人间烟火。
大部分字写得柔和多味，飘逸有致。
　　以《龙门廿品》为代表的方笔道，其特点为笔划方，结体凝整，书法精湛。
其中《杨大眼造像》、《孙秋生》、《魏灵藏》造像等，以沉着劲重著称；《法生造像》以园静称；《解伯达》、《齐郡王裕》造像，以峻骨妙气见称；《高树》、《长乐王》造像等以端方峻整见称；《北海王元祥》、《优填王》造像，以俊逸见称。
总之龙门体是北朝书法艺术发展中最有代表性的作品，并表现了最大的创新精神。
所以，得到广大书法爱好者和书法研究者的青睐。
　　龙门造像记仅北魏时期约二千余块，其中最著者四种称“四品”。
即《杨大眼》、《始平公》、《孙秋生》、《魏灵藏》造像铭。
　　《魏灵藏造像记》在洛阳古阳洞内。
无撰书人姓名。
用笔方劲而血肉丰盈，锋芒外露，起笔与转折都用顿法，大起大落。
结构多取横势，体形稍扁，姿态似正不正。
楷书书题“魏灵藏、薛法绍释迦像”九字，十分精美。
　　《孙秋生造像记》北魏景明二年（502年）刻造。
孟广达文，肖显庆书。
内容分两截。
上截为题记，下截为题名。
此品存字约一千左右，是《龙门廿品》中存字最多的一品。
此品具有方峻雄强的风格特点，棱角尤为分明；结构谨严，显得更趋于规范，其线条沉着有力，尤其下截题名更拙厚可爱，富有生气。
　　《始平公造像记》北魏太和二十二年（498年）刻。
朱义章所书，此记的书法艺术，有意突出北朝那种严谨方朴的风格，更主要地显现了脱尽隶意的楷法。
用笔峻健婉畅，结构森严缜密。
故其书法既具有风骨，又在端谨中现出飘逸。
　　以《张玄墓志》、《贾伯思碑》、《张猛龙碑》为代表，方圆兼备的笔划。
这类字体比较整齐，较接近魏碑中的馆阁体，笔道既方又圆，结体整齐。
这些隶楷书，方圆兼备。
　　《张猛龙碑》，北魏正光三年（522年）立。
记颂张猛龙兴学的事。
碑在山东曲阜孔庙。
书法俊秀虬健，结构精密，富有变化，格调高古；碑阴字体清畅，灵活可观。
是北魏名碑之一。
已经开始唐代欧阳询、虞世南之先导，所以此碑为世人所看重。
初学北碑者，最好从此入手。
　　《刁遵墓志》，北魏正书刻石，亦称《刁惠公碑》。
北魏熙平二年（517年）刻。
清雍正年间于河北南皮县废寺遗址出土。
有碑阴题名。
出土后归南皮高氏，现不知在何处。
此志书法圆浑开张，与《郑文公碑》有相似处，是学习北魏书的范本。
　　北朝的碑志数量极为可观，因而涌现出了不少无名和有名的书家。
如北魏的郑道昭、崔浩、崔宏、江式、寇谦之、萧显庆等；北齐的张景仁、赵彦深等；北周的赵文渊、黎季明、庾信等。
鞠彦云墓志北魏书法三题——读康有为《广艺舟双楫》—— 党现强康有为（1858-1927），近代资产阶级改良主义运动的领袖，原名康祖诒，号长素，又署更生，广东南海人，又称“南海先生”、“康南海”。
1898年领导戊戌变法，经103天后新法失败，史称“百日维新”。
康氏传世著作有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《戊戌奏稿》、《大同书》、《康南海先生诗集》等。
其论书法有《广艺舟双楫》，是对包世臣（安吴）的《艺舟双楫》中的论书部分因而广之，故以书名，其书对晚清以来，及至民国、现、当代书坛颇具影响。
《广艺舟双楫》，六卷，二十七篇。
该书旨在倡碑版，抑帖学，有“尊魏”、“卑唐”之论，是针对当时陈陈相因之靡丽帖学、僵硬刻板之馆阁体而发，穷而思变，有其时代意义。
然受限于康氏的审美偏好和当时的时代背景，有些方面所涉仍然粗率，重新解读《广艺舟双楫》，对当今之书法大有益焉。
兹摭三题，扩而论之。
一、 释“魏碑十美”康有为《广艺舟双楫·十六宗》：“古今之中，唯南碑与魏可宗，可宗为何？曰：有十美。
一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳跃，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美。
”①北魏书法以书风朴茂雄厚、气魄宏大为书界瞩目，康有为分条析理，括曰“十美”，其成因盖时代之由也。
北魏是魏书大发展的时代，典型隶书经历了两汉、曹魏、晋的形成、发展、繁荣、衰退已完成一个周期，通俗隶书则不断成长，向楷书过渡，逐渐取代典型隶书，成为书坛“主角”。
这既是书法自身成长规律的必然，也与北魏王朝在北方的统一有关。
拓跋珪于皇始元年（396）称帝，其建朝之始，即其汉化历程之始。
初“建台省置百官，封拜公侯、将军、刺史、太守，尚书郎以下悉用文人”，以经略中原。
天兴元年（398）年迁都平城后，又“令五经群书各置博士，增国子太学生员三千人”，“集博士儒生，比众经文字”，编定《众文经》，并且下《辛亥诏》：“诏尚书吏部郎中邓渊典官制，立爵品，定律吕，协音乐；仪曹郎中董谧撰郊庙、社稷、朝觐、飨宴之仪；三公郎中王德定律令，申科 ；太史令晁崇造浑仪，考天象；吏部尚书崔玄伯总而裁之。
”②公元426年，“ 起太学于城东，祀孔子，以颜渊配。
”北魏前期的汉化过程，是统治阶级上层积极推扬的结果，与部落贵族向皇权政治转变的趋势相伴，与国家体制的封建化过程同步。
太和十八年（494）魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳后，进行了大刀阔斧的汉化改制，其主要内容有：一、改穿汉服；二、讲汉话；三、改汉姓；四、与汉人通婚等。
③孝文帝的汉化政策加速了鲜卑贵族向汉人士族的转化。
当时取士的标准也重视门户出身，以清河崔氏、陇西李氏、荥阳郑氏、范阳卢氏最受重视。
值得我们注意的是崔、卢两家对北朝书法的影响。
崔、卢两家书法的传承情况，《魏书》有明确记载，卷二十四《崔玄伯传》：“玄伯祖悦与范阳卢谌，并以博艺著名。
谌法钟繇，悦法卫 ，而俱习索靖之草，皆尽其妙。
谌传子偃，偃传子邈；悦传子潜，潜传玄伯。
世不替业。
故魏初重崔、卢之书。
”卷四十七《卢渊传》：“初， 谌父志法钟繇书，传世累业，世有能名。
至邈以上，兼善草迹。
渊习家法，代京宫殿多渊所题。
白马公崔玄伯亦善书，世传卫 体。
魏初工书者，崔卢二门。
”刘涛先生据此两则史料，排列出崔、卢两家书法传成世系：崔悦——崔潜——崔玄伯——崔浩（师卫派）；卢志——卢谌——卢偃——卢邈——卢玄（师钟派）。
④大量遗留书迹表明，当时北方的书风是以汉魏书法传统为主脉，是西晋书风的延续。
北魏初期，崔浩即以“工书”而“给事秘书”，并被太祖（拓跋珪）“常置左右”。
足见其在北方的影响。
因此，北魏时期的平城书风，用笔朴拙，多取横势（源于隶势），与其书风