
汪翔雪是大自然给予人间的恩赐物,是大自然的杰作,蕴含天地之灵气。
在古诗词里与雪邂逅,使得寒冷的冬天充满了诗情画意,充满了浪漫与温馨。
我国的第一部诗歌总集《诗经》里便有“雨雪霏霏”的诗句。
其后,咏雪诗接踵而至,恰似“雨雪霏霏”,数不胜数,且千姿百态,美不胜收。
东晋太傅谢安召集儿女子侄讲论文义,南京城骤降大雪。
谢安问道:“白雪纷纷何所似?”侄儿谢朗答:“撒盐空中差可拟。
”冰雪聪明的侄女谢道韫说:“未若柳絮因风起。
”谢安大悦。
这一咏雪名句,遂为世人传诵,以至后来夸人有文采,称之“咏絮之才”。
唐代高骈《对雪》诗曰:“六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望,盖尽人间恶路歧。
”这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。
高楼四望,野外一切都被大雪覆盖,包括人间的丑恶,展现在眼前的是坦荡无边的洁白世界。
在诗中,白雪隐喻人间的公平与正义。
白居易《夜雪》曰:“已讶裘枕冷,复见窗户明。
夜深知雪重,时闻折竹声。
”从感觉、视觉、听觉的角度,生动传神地写出了一场夜雪,风格凝重古朴,清新淡雅。
南朝吴均《咏雪》诗曰:“微风摇庭树,细雪下帘隙。
蒙空如雾转,凝阶似花积。
不见杨柳春,徒见桂枝白。
零泪无人道,相思空何益。
”以细腻的笔触,描写了细雪初飘到“似花积”的动态过程。
“雾转”写出了雪花飘洒的动态美,“似花积”则以花喻雪,展现了雪景的静态美,两个贴切的比喻连用,使艺术形象更加鲜明突出。
全诗以“相思”作结,给人留下了无尽的想象空间。
以花喻雪并非吴均独创,范云《范广州宅联句》云:“昔去雪如花,今来花似雪。
”前人咏雪常用花作比,取其形之大,或状其姿态之美。
南朝裴子野《咏雪》诗:“飘洒千里雪,倏忽度龙沙。
从云合且散,因风卷复斜。
拂草如连蝶,落树似飞花。
若赠离居者,折以代瑶华。
”诗人极为传神地描绘出一幅寒风暴雪图。
雪花翻飞,落在草地上像连片的蝴蝶,挂在枝头像盛开的白花,其中美景,如诗如画。
岑参《白雪歌送武判官归京》诗:“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
”以梨花喻冬雪,比喻中含有广阔而美丽的想象,生动勾画出塞外八月飞雪的奇景,字里行间又透露出蓬勃浓郁的无边春意。
韩愈《春雪》诗:“新年都未有芳华,二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
”诗人将白雪比作春花,把春花寄情于雪,赋予雪花以灵性,所以白雪“故穿庭树”来飞报春的到来。
雪已不是严冬的化身,俨然是春天的使者。
李白遍游名山大川,留下一系列灿烂的诗篇。
诗仙笔下的雪景极为美妙,既有《冬日归旧山》中“一条藤径绿,万点雪峰晴”的冬雪美景,也有《嘲王历阳不肯饮酒》中“地白风色寒,雪花大如手”的气势磅礴。
其《北风行》诗曰:“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。
”何其壮观,堪称淋漓洒脱的泼墨画,成为艺术夸张的典范。
宋代诗人张元《雪》诗曰:“五丁仗剑决云霓,直取天河下帝畿。
战罢玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。
”诗人借助神话的浪漫色彩和艺术的夸张,奇思妙想,把这漫天飞舞的雪花,比作被天兵天将杀败的三百万玉龙身上脱落的败鳞残甲,让人不禁有神驰天外、气势恢弘的感慨。
《三国演义》第三十七回有“仰面观太虚,疑是玉龙斗。
纷纷鳞甲飞,顷刻遍宇宙”,毛泽东的《念奴娇·昆仑》中有“飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻”,都是从张元的咏雪诗衍化而来。
自古梅雪并举,古人写雪往往说到梅,写梅往往说到雪。
梅是雪之魂,雪是梅之骨,梅雪交映,正是冬天的诗情与魅力所在。
宋代诗人卢梅坡有《雪梅》二首,其一:“梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
”梅不如雪花那样洁白,雪花不如梅花那样芳香。
其二:“有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。
”阐述了梅、雪、诗三者的关系,缺一不可,只有三者结合在一起,才能组成最美丽的春色。
南宋吕本中《踏莎行·雪似梅花》曰:“雪似梅花,梅花似雪。
似和不似都奇绝。
”词以“似”与“不似”写梅与雪交相辉映的奇绝之景。
“似”是言色,“不似”则言香。
朦胧月色之中,雪白梅洁,暗香浮动,这确实是种奇妙的境界。
清代著名戏剧家洪升《雪望》曰:“寒色孤村暮,悲风四野闻。
溪深难受雪,山冻不流云。
鸥鹭飞难辨,沙汀望莫分。
野桥梅几树,并是白纷纷。
”几株梅树枝头上都是白梅与积雪,令人分不清哪是白梅哪是雪。
形象生动,清新别致,可谓咏雪诗中描写雪景之代表作。
“一年一岁着银妆,玉树琼枝总傲霜。
不与百花争春色,雪中寒梅分外香。
”踏雪寻梅,穿越楚辞汉赋的雅致,流经唐诗宋词的清逸,观赏万古千山的碎琼乱玉,实乃人生一大幸事。