进贤雷家大屋雕刻精美展现清代民俗风情

“样式雷”，是对清代200多年间主持皇家建筑设计的雷姓世家的誉称。
在故宫的高墙之内，至今仍保存着中国古代建筑设计的“样式雷”图档，述说着一个七代家族与清代皇家建筑设计的传奇故事，一些简单材料所制成的烫样（指建筑的立体模型，是中国古建筑特有的产物），其原理竟与现代建筑的三维空间设计如出一辙，令人惊叹。
位于美丽军山湖畔三面环水在江西省进贤县北端的三里乡，有一座“样式雷”花屋。
三里乡地处鄱阳湖之滨，属滨湖丘陵地带，东北面隔信江与余干县相邻，西北面隔金溪湖与南昌县相望。
这里地理位置独特，三面环水，沃野千里，气候温和，雨量充沛，主要种植油菜和棉花，号称“上半年‘金’，下半年‘银’”；其境内河湖池塘星罗棋布，有陈家湖、坎下湖、溪湖、沙湖等，草洲肥沃辽阔，因而盛产大闸蟹、银鱼和珍珠等水产，是进贤“三山、三水、三分田，一分道路和庄园”的完美注解。
除地理和生态优势外，三里乡还有着浓郁的传统文化和渔耕精神，像人们耳熟能详的板凳龙灯、采茶戏、划龙舟等。
此外，还有红石场遗址、样式雷花屋、太子庙、乾隆年间贞节坊等一批文物。
同时，三里也是一个崇文尚读的地方，古往今来，三里乡英才辈出，文化底蕴厚重。
雷氏一族自中原迁居而来遍布省内各地在十七世纪末年，一个南方人雷发达去北京参加营造宫殿的工作。
因为技术高超，很快就被提升，开始房屋设计工作。
从这个时候起直到清朝末年，雷氏一族一共七代人为皇室设计宫殿、皇陵等建筑，甚至圆明园、颐和园等都是由雷氏负责建造的，这个世袭的建筑师家族被称为“样式雷”。
据记者了解，“样式雷”祖籍江西省永修县，有“江西一家样式雷，中国半壁建筑师”之说。
而江西地区的雷氏一族则是由中原地区迁居过来的，包括丰城市秀市镇的雷坊村、南昌县岗上镇茶园村、靖安县仁首镇的雷家古村、永修梅棠镇的新庄雷村，以及进贤县军山湖乡的庄溪雷家村等，这些古村落中留存着许多独具特色的古建筑，与“样式雷”有着密切的关系。
其中，永修县雷氏祖屋被称为江西“样式雷”，由近代世界著名的建筑设计师雷发达捐资建造，声名显赫，而进贤县的雷家村中，同样留存着许多明清时期的古建筑，其中翠萼鸿章·高挹余晖花屋也与“样式雷”有着密切的关系。
由一对父子相继建成讲究艺术设计感据悉，进贤县的雷家村“样式雷”是由一对父子建造的。
清代乾隆年间（公元1736年~公元1795年），雷家村的雷西仁有一定文化且善经商，成为附近有名的乡绅。
雷西仁非常崇尚文化，喜好与地方读书人交往，对自己的房屋造型愈加讲究艺术设计感，遂邀雷氏在外研究工程建筑艺术的能工巧匠为其盖私宅，并请邑人乾隆进士雷跃龙题写“翠萼鸿章”匾额，按照“样式雷”的营造做法设计建筑结构与石雕、木雕图案，于清乾隆庚辰年（公元1760年）动工建造，历时3年完工。
其中，古宅的厨房因施工需要，在始建当年便建造完成。
“翠萼鸿章”花屋建成后不久，雷西仁的儿子雷符山在考上秀才之后，经商发迹。
另外，雷符山走南闯北见过各地豪宅，因而不满意翠萼鸿章屋的建筑艺术与雕刻水平，于是筹划建造新屋以振门庭。
雷符山邀请本族“样式雷”建筑艺术工匠数十人，用3年时间去大江南北游玩看风景。
又因雷符山在南昌和饶州府的生意十分顺遂，故而要工匠留意南昌与饶州府景致，以便雕刻在门窗上。
在此基础上于乾隆丙午年（公元1786年）始建，耗时3年方建成“高挹余晖”花屋，“高挹余晖”比“翠萼鸿章”的建造时间晚26年。
“翠萼鸿章”雕二十四孝宣传忠孝节义“翠萼鸿章”花屋是两进两厢两天井格局，前低后高状设置，正面宽12.7米，深22.9米，面积291平方米；后面是一个厨房，占地52平方米。
正面呈两“凸”夹一“凹”式样，边侧建人字墙。
“翠萼鸿章”石匾在正门内侧的上方，邑人进士雷跃龙题写：“大清乾隆庚辰岁冬月吉日立。
”匾额四周为横宽10.2米，高1.4米的石浮雕图案，图案主要宣传忠、孝、节、义等内容，有“二十四孝”、“薛仁贵征东”、“刘关张”等，遍布石柱横梁。
石雕精美，但由于年代久远，许多人物头像多被毁坏。
在石雕的上部，以斗拱式三层逐级向外向上扩张拼砌的墙砖，雕工亦精细。
后面天井四周的厢房门窗及内屋檐的挑枋、雀替、横梁、横枋、斜撑等木构件全为浮雕、镂雕的人物、动物、花草虫鱼及龙凤吉祥图案。
古屋内前进中厅堂置5根木柱，后进中厅堂置7根木柱，木柱均立于雕花石础之上。
前进木柱间的穿枋为正方形，后进木柱间的穿枋为部分扇形。
古宅后进的天井正中放置着一口74厘米高的大陶缸，与屋同为乾隆时期古物，可作为花缸或者盛水用的防火缸，并且正中供奉着祖先牌位。
“高挹余晖”刻赣地风情多种雕刻手法穿插互用“高挹余晖”花屋为金溪的文学家王谟题书匾牌，悬挂在古屋外墙的正面上方。
宅子的正门共有5级台阶，二进二厢一前厅的格局。
其正面宽12.7米，与“翠萼鸿章”花屋等同，进深27.7米，面积343平方米。
“高挹余晖”与“翠萼鸿章”之间以1.1米红石巷道隔开。
在平面上，“高挹余晖”超出“翠萼鸿章”4.8米，后部则齐平。
这是因为“高挹余晖”的前厅至前天井横档有一中门，中门之前即为多出“翠萼鸿章”屋的部分。
前厅上部梁枋与后两进天井四周上方皆刻有精美的木雕，其中，前天井部门上部窗棂一边雕刻南昌滕王阁与绳金塔，一边雕刻饶州府风情景致，窗棂四周生物、几何纹饰多用金粉装饰。
两进天井四周的斜撑、雀替、挑枋及门饰，皆雕龙刻凤、人物故事、花卉图案，镂雕、浮雕、凸雕、浅雕等，多种雕刻手法穿插互用，一应俱全。
花屋木雕反映的历史故事，既有体现博大精深的中华传统文化的，也有刻画当代平民生活、书写丰富多彩的民间风情的。
后进正中靠墙为祖宗神龛，神龛气魄雄伟，两条龙面向正中，两头为鱼身龙头，雕刻异常精美。
据记者了解，“翠萼鸿章”和“高挹余晖”是南昌地区少见的有确切纪年的清代中期乡绅艺术建筑，是鉴定同时期建筑的很好实物资料。
“翠萼鸿章”花屋以石雕艺术见长，“高挹余晖”花屋则以木雕艺术取胜。
这是该村雷氏宗亲明、 清两代享誉宫廷的“样式雷”建筑造型在民间的体现和应用，具有相当的科学、艺术价值。