聂家岩在哪里

苍山如海忆乡愁 来自网络地理上与诗歌中聂家岩——越来越多的人开始关注这个名不见经传，甚至在地图上也很难找到的小村庄。
聂家岩在哪儿呢？就用行政区划来描述一下它的地理位置吧：四川省达州市万源县曾家乡覃家坝村聂家岩社。
聂家岩的人居历史至少可以追溯至隋唐时代或更早，迄今为止这里仍保留着一棵挺拔雄伟的香樟树，也就是我在诗中反复吟唱过的那棵高达数十米、覆荫达几百平米的“青春不老的巨人手掌”，经林业专家鉴定，确认其树龄超过1100年。
这是什么概念？也就是说，那是一棵种植于晚唐五代的古老巨树。
聂家岩的部分历史烟云，就定格在这棵香樟树的年轮里，这也印证了日本诗人谷川俊太郎的说法：树木的存在是一个持续的象征。
在这样的神树面前，我们人类，无论是阅尽沧桑的老人还是懵懂的孩子，都显得那么弱小和幼稚。
我也终于明白，为什么一想到香樟树我就会莫名其妙地升起一种幸福感和安全感：当整个村庄都置于长风流苏与狄安娜的伞形月色中我的睡梦全是仁慈的叶子全是母亲怀抱一样的影子香樟树下的世界总是让人放心的聂家岩并不大，就几户人家以及一家村办小学(现在连小学也消失了)，属于典型的川东农家木质四合院结构。
听说它之前的名字并不叫聂家岩，而叫喻家湾。
从名字的变化和留存下来的故迹中，大致可以推断出来：大约是在明代，喻氏曾是这儿的主人，到了清代，不知是喻家搬迁了还是衰落了，取而代之的是聂家，聂家错彩镂金的石雕祖茔迄今还在。
1949年之后，聂家岩的大户又由农民出身的李姓取代。
作为聂家岩历史重要缔造者的聂姓后人，有的成了李家的媳妇，有的则去了外乡。
聂家岩处在大巴山腹地，在《我的聂家岩》中，乡村的历史和诗人的成长复杂微妙地纠结在一起：聂家岩有它自己辉煌的陈迹(明清古墓群)和传说(影子屋)，有自己的飞鸟和病痛，有自己的热血和光亮，有自己的狡黠、饥饿、欢乐和理想，有自己的重金属音乐，甚至还有自己的技术(炼锡术)、职业(谯猪匠)和产品(竹电话)。
地理上与诗歌中的聂家岩，既是重叠的，也是分离的。
变或不变从1979年秋天算起，我离开故乡聂家岩已快40个年头了。
这些年来，聂家岩的变化是惊人的，几乎可以折射40年来整个中国乡村变化的历史影像：煤油灯变成了电灯，鸡鸣狗吠变成了移动通讯，肩挑背扛变成了车来车往，老龙门阵变成了京沪渝蓉时尚新闻，石碾子变成了电动打米机，陡峭的悬崖变成了观景台，童年伙伴成了企业家。
现在回到聂家岩，住在那儿的人，尤其是年轻人或者小孩子们，基本上都不认识我了。
我曾在那儿生活了16年，那情景，和贺知章当年回乡时是完全一样的：儿童相见不相识。
对于家乡的变化，我的感情很复杂。
我希望聂家岩的父老乡亲生活越来越好，越来越富有，同时我也希望聂家岩在时代的洪流中，能更多地保存它古老朴素的根脉。
我一直担心着，聂家岩在不断现代化的同时，会丧失它本有的美好和宁静。
德国作家海因里希·伯尔曾不无惋惜地写到：“没人提起被废弃的村落……没有人能准确地了解，这个村子是什么时候和为什么被废弃的。
在爱尔兰有那么多被废弃的房舍，人们随意地散步两小时便可以列数不少。
这所是10年前，那所是20年前，而这一座又是50年或者80年前被抛弃的，也有一些房子，门窗上钉木板的钉子还没完全锈蚀，风雨也还未能把它们打透。
”我希望聂家岩不断变化，我希望聂家岩永远不变。
不仅仅是乡愁德国18世纪诗人诺瓦利斯认为：哲学就是一种乡愁，是一种在任何地方都想要回家的冲动。
要怎样才能回去呢？荷尔德林告诫我们：要回到故乡，并不能指望哲学，而应该依靠美学、艺术和诗歌。
故乡，有时甚至存留于我们胃部的痉挛之中。
多年前，我曾写过一篇名叫《怀乡的胃》的随笔，说的是一个晋代江南文人张翰(季鹰)，在北方洛阳当官当得好好的，有一天，他的老乡顾荣(彦先)来访。
张翰抬头向南望去，只见天空一片渺茫之色，飒飒的秋风吹了过来，张翰心中一动：秋天来了，故乡吴中的菰菜、莼菜和鲈鱼早该成熟了吧？用它们烹饪出的菰米饭、莼菜羹和鲈鱼脍，该是多么鲜美啊!张翰似乎突然领悟到了某种人生真谛，感叹道：彦先，人生最重要的是适志，自由自在地生活，怎么能为了区区功名而远离故乡呢？于是张翰当即决定回家。
对于张翰来说，那几种江南菜肴如此强烈地出现在他的胃部幻觉中。
一个人的胃部渴望会对人生的决定产生如此深远的影响吗？是的，故乡正是这样，有时于我们而言，缥缈如云烟，具象如佳肴。
童年与故乡总是孪生的，无法分离，是我们一生取之不竭的财富。
比利时作家弗朗兹·海仑认为：“童年并不是在完成它的周期后即在我们身心中死去并干枯的东西。
它不是回忆，而是最具活力的宝藏，它在不知不觉中滋养丰满我们。
”舍不得咬破美国作家福克纳在小说中，曾构建了一个名叫“约克纳帕塔法”的世界，实际上，这个令世人着迷的地方，就是作家的故乡密西西比州奥克斯福。
正是这片如“邮票般大小”宁静而僻远的南方小城，孕育出福克纳超凡入圣的想象力。
没有故乡或没有故乡感的人，将是无根之木，无源之水。
所以我们的故乡到底在哪里？哈姆雷特曾说：“啊，我可以关在一个核桃壳里，自以为是无限的土地之王。
”有时，我们对于故乡的怀恋，期望很小，甚至可以退回到一粒核桃里去——层层包裹：翡翠的袍斑驳黄金支撑起思想的穹窿并以造化运行方式无限接近玄学的丘陵那儿白雪经年，泉水绕屋世界突然恍惚起来孩子与老人相互叠映唉!核桃啊核桃时光雕琢的崎岖珍宝我的聂家岩，我的核桃世界，能从这枚“时光雕琢的崎岖珍宝”中找到吗？这样的珍宝，置于掌中放在心上，又怎么忍心咬破!那儿白雪经年，泉水绕屋，那儿青山常在，绿水常流。
这样的时刻，这样的世界，实在是舍不得咬破。