天水湖游记(甘肃旅游天水)

4月14日从麦积山火车站乘6路公交车到秦州区、参观游览天水胡氏民居。
游览胡氏民居胡氏民居，即"南宅子"，位于天水市秦州区民主西路，始建于明万历三十六年（公元1589年），由胡氏第五代胡济之子胡来缙官至山西按察司副使、赠中宪大夫、告老归里后营建，称之为"副宪第"即南宅子，距今已有400年历史。
它是"甘肃省唯一的也是全国罕见的具有典型明代建筑风格的古民居建筑宅院群”。
共有12个民居院落、78座单体建筑和1处藏宝洞。
"民居布局严谨、主次分明、古朴典雅“，其各种文物的展示，更是从各个角度反映了“明清时期秦州官宦人家生活情景和多姿多彩的民俗文化“。
下车来到胡氏民居大门口。
其左侧一株古槐，虽树龄逾700年，仍枝条纵横，长势良好。
大门口上方之明代横披"副宪第“三个大字刚劲有力；两边条幅、上款："赐进士第分巡陇古道右参政李国士为"，下款："中宪大夫整饬雁平道山西按察司副使胡来缙立“。
胡氏民居建筑群有天井、前院、中院、后院、书房院及后花园等组成。
其宅院"为标准四合院形式，东、西为厢房，坐南朝北的主房为明代过厅。
前、后院是南宅子建筑群的主院，是主要活动院……东院为副院，是生产区、仆院和杂院，是服务区。
”从游览单元讲，有门庭、天井、桂馥院、槐荫院、芝兰堂、凌霄院、杨家楼院、银杏院、董家院，以及书院、棋院、后花园、戏苑等组成。
我二人的游览路线是，由门庭进入天井，右转到桂馥院，随后西行到槐荫院，再西行来到后花园，之后南行，游览杨家楼院、银杏院，向东到凌霄院，再游览书房院，最后经芝兰堂，出西门回到天井经门庭出来。
桂馥院，为胡氏民居最大院落，其主房、倒座及东西厢房布置，为标准的明代建筑布局格式。
各庭院之主房、厢房均为单层建筑，唯杨家楼院的主体建筑杨家楼则是两层楼房，为清代建筑。
其"面阔四间（包括西面楼梯间），四檩前出廊悬山顶二层阁楼架构，采用三架梁和抱头梁，门窗采用直棂条、龟背锦等图案，做法精致，二楼檐柱间栏板透雕梅兰竹菊等图案。
“杨家楼给我印象最深的有三点：一是木雕，技法高且分布广，无论是二层檐柱与小额枋相交处的木雕、二层大额枋与小额枋之间的木透雕、一层廊柱上端额枋下面的木雕、二楼檐柱间栏板之木透雕，还是门窗上下端的雕饰，其构图之巧妙、技法之精湛，均使人难忘；二是木楼梯，虽扶手已毁，但整座楼梯保存完好，其踏步高宽尺寸及其比例、对今天仍有探究价值；三是二层顶屋檐下悬挂着的张三丰手迹"跡驻黄鹤"木匾，为该楼添彩不少，游客也多在此拍照留影。
凌霄院亦为清代建筑，因院内有一株百年凌霄树而得名。
"每年夏季，满树澄黄，花香四溢，景观优美。
"书房院，由正厅、倒座、过门和佛堂组成。
现今的参观内容又包含了私塾和书房等内容。
其佛堂为"清代建筑，面阔三间，两檩单坡悬山顶架构，单步梁架”。
书房为"清代未期复建。
面阔三间，三檩前出廊单坡硬山架构。
屋面椽采用内横外顺式，系地方做法。
明间置四扇隔扇门”。
此处曾是胡氏主人接待友人之处，现陈列为书房。
私塾亦为"清代建筑，面阔三间，四檩前出廊悬山顶架构，三架梁和抱头梁。
明间四开门隔扇，两次间支摘窗”。
此处原为胡家书房，现陈列为私塾。
书房院有两大特点，一是书房柱廊之柱间围栏的栏顶扶手改成坐板，较通常的扶手为低，且既宽又厚，可供人们休息小坐之用；二是院内地面用卵石铺就，满院"茂林修竹“，小小庭院经此修饰，古朴典雅，颇带书香气息，勾起我的雅兴，与爱人一口气在此拍影数张方才离去。
至于兰芝堂，原为胡家私塾，现正堂为清代建筑，而倒座及东西厢房则为2005年复建，科考价值不大。
胡氏民居各院落间，通过隔门、角门及连廊、天井相互连在一起。
一般部位的隔门、角门装饰较为简单，门洞上方仅设双坡青瓦屋面。
重点部位的角门则设计成垂花门。
整座门的檐口、垂花极为考究，图案内容丰富，雕刻技艺精致；其屋顶则为带正脊的双坡青瓦屋面。
有时门外之对面墙壁及侧面墙壁上还布置砖雕图案。
可以说，一座垂花门就是一件完整的艺术品。
胡氏民居还有一点令我印象颇深，那就是其主房与相邻厢房间的屋顶排水设计。
在其屋面接埌处设置屋面排水沟，两屋面之间的缝隙两侧设置垂直木板伸至沟内，排水沟底铺设排水简瓦，雨水由此而排出。
我还是第一次看到古民居建筑相邻屋顶之屋面排水设施。
关于胡氏民居中陈列之文物、傢具，我也很感兴趣，拍的照片亦不少，有古式风车、老式两轮大马车、两轮轿车、古式花轿等；还有客厅大方桌、条几、太师椅、多屉大桌、古式穿衣镜、清代坐钟、老式木制书架、木床、床上小餐桌、木脸盆架等室内傢具、陈设。
①.古文物：②.室内傢具陈设：参观完胡氏民居，乘车去伏羲庙游览。
游览伏羲庙天水伏羲庙，又名天水太昊宫，是祭祀中华民族始祖伏羲氏的明代庙堂建筑群，全国重点文物保护单位。
其在"明代弘治三年（1490年）以前庙区已初具规模。
后经明、清两代多次重建、扩建、维修，逐步形成为一组整肃宏伟，布局严谨的古建筑群。
“伏羲庙"坐北向南偏东三度，原占地13000多㎡，现存古建筑共14座，66间。
主体建筑依次排列在纵贯南北的中轴线上”，自南至北依次为牌坊、宫门、仪门、先天殿、太极殿、见易亭、泮池和后山门。
而东西厢廊则对称布置在中轴线主体建筑之两侧，例如：东西朝房及钟鼓楼分别布置在先天殿之东西两侧；而东、西配殿则分列在太极殿两侧；均对称布置。
穿牌坊，过宫门，在院落东南角，一棵周身挂满红布条的千年古槐吸引了众游客观赏。
逾千年的古槐我也是第一次见到，树围足可四人合抱，在宫门与仪门之间的第一进院落内，生长着数株700年树龄的侧柏，繁茂峥嵘，遮天蔽日，一片翠绿，把景区的肃穆气氛立刻就烘托出来了。
仪门，亦称二门，"系中轴线上第二进通道，始建于明嘉靖二年（1523年），是古代官员朝拜始祖整理衣冠之地，清代多次重修。
面阔五间，进深两间，五檩中柱，悬山顶结构。
檐下现悬楚图南`伏羲庙‘匾，后面檐下榜书`龙祖'匾。
“穿过仪门，来到伏羲庙的第二进院落，也是伏羲庙景区最大的院落。
成行的具有850年树龄的侧柏伸向太空，显示着伏羲庙的悠久历史，衬托着景区的庄严肃穆。
院落正前方的中轴线上，屹立着伏羲庙的主体建筑一一先天殿。
大殿前方之右两侧，两株1000年树龄的侧柏，枝繁叶茂；西侧一株婷婷玉立，东侧这株已严重倾斜、树干已贴近大殿屋檐及屋脊，为防止压垮大殿已采取钢管支撑措施。
尽管如此，这株千年侧柏仍是新枝吐翠，展示出其顽强的生命力。
古柏东西侧的钟鼓楼，始建于清嘉庆十二年（1807年），六角形攒尖顶，对称分列在殿前左右两侧。
先天殿，又称正殿、大殿，为祭拜始祖的重要场所。
其前身"为明成化十九年〈1483年）创建的大昊宫，明、清多次修缮。
面阔七间，进深五间，重檐歇山顶，覆盖绿色硫璃瓦"，"屋顶龙吻吞脊，当中宝刹楼阁，皆以彩塑硫璃制成“。
翼角飞檐，出檐斗拱，博古彩绘。
整座大殿"高竣巍峨，庄严古朴，装饰华丽，是中国古代建筑的艺术瑰宝。
"先天殿正面中央大门之门楣处，隶书提写"一画开天”四个大字，门两旁之楹联为"桑梓千秋宗圣祀，衣冠万国拜神州”；门上方之重檐内悬挂“先天殿”木匾。
右侧大门上之蓝色木匾书"开天立极"，门两侧隶书楹联为"八卦成图华夏仰圣地，中外始肇炎黄歌传人“；而左侧大门之上白底木匾之四个大字为"道启鸿蒙”，其门两侧门联云"间推象数先天探始，欲访龙图后世问津”。
大殿之门窗装修精美，图案造型生动，尤其是其木透雕工艺精湛。
来到大殿内，正中央是始祖伏羲塑像，为明代弘治年原作，其神态安祥，令人敬仰。
仰头上观，天花板中绘制有"伏羲六十四卦图"和"河图先天八卦图“，"均为明代遗作，有很高的历史和艺术价值。
"殿内背面，为一幅大型彩绘壁画龙腾图，色彩艳丽，可视为我中华图腾。
走出大殿，回首再观，大殿后门上方亦悬一匾，蓝底金字，"象天法地"四字，彰显始祖之伟业。
第三进院落，宽度与第二进院落大体相当，但其南北进深较小。
院落正前方为太极殿。
太极殿，又称退殿、寝殿、寝宫，"始建于明嘉靖二年（1523年），明、清两代多有修葺，依`前殿后寝'之制。
面阔五间，进深四间，单檐歇山顶。
雕梁画栋，檐下装修古朴淳厚“。
殿内塑伏羲坐像。
特别是殿正面两端槛窗透雕的"龙凤吉祥“图案，其东侧为龙图案，西侧为凤图案，造型优美，技艺精湛，施彩得体，翉栩如生，"是我国古建筑木雕艺术的珍宝。
“位于太极殿北面后花园中的易亭，始建于明嘉靖年间，毁于清朝晚期。
今天所见之易亭为2005年重建。
面阔三间，进深三间，单檐歇山顶，绿色琉璃瓦屋面。
亭内"義皇故里“四个大字为江泽民所书。
易亭后面为泮池，泮池北面就是后山门了。
位于第二进院落东西两边相向对称布置的东、西朝房，均为"面阔五间，进深三间，前出廊，大式砖木五架梁结构，悬山顶"，"创建于明嘉靖元年（1522年）至三年（1524年）“，后经多次修缮。
其主要功能是"在举行盛大祭典时，前来朝拜祭祀的文武官员及相关人员等待休息，沐面浴手，梳发理须，整衣弾冠的场所“。
而第三进院落东西两边相向对称的东、西配殿，均"创建于明嘉靖二年（1523年）“，"面阔三间，进深三间，大式砖木五架梁结构，悬山顶，前出廊“。
现已改成旅游纪念品商店了。
今天我把时间打得很紧，从伏羲庙出来又去游览了南廓寺和李广墓。