铜镜的大概价格，铜镜的价格一般是多少钱

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铜镜价值多少钱

铜镜价值至少百万。

明清的估计12万，宋的差不多20万，唐的50万都有可能。具体还要以实物为准。。早在夏朝到商朝，就已经有了铜镜。到了汉代，铜镜慢慢进入寻常百姓家，样式和图案也越来越多。

唐宋时期，因为当时经济繁荣，铜镜的制作一度达到顶峰。铜镜传至明清。因为有了玻璃，铜镜完成了历史使命，慢慢淡出了历史舞台。虽然我们不再使用铜镜，但传世的铜镜无疑是我们的历史瑰宝之一。

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宫月楼造的铜镜非常有价值。1. 宫月楼是中国古代铜镜制作的重镇之一，其中藏品丰富，品质高。2. 宫月楼铜镜在铸造技术、纹饰艺术、材料利用等方面得到充分发扬和应用，具有很高的历史文化价值和艺术价值。在拍卖市场上，宫月楼铜镜的价格一直处于较高的水平，尤其是一些稀有品种和罕见的纹饰更是受到收藏家们的追捧，可以说是非常具有投资价值和收藏价值的古代铜镜。

宋代铜镜价值一般多少钱

宋代有柄铜镜，镜面上有人，兔子，仙鹤，柄上有鹿 ，值钱的；完整的市场上一般在20000左右！

五子登科铜镜价值多少钱

登科就是指考取功名的意思。三子登科一般是用来祝人家家族兴旺的吉祥话。

“五子登科”，是一句流传甚广的谚语，起源于五代十国时期的后周，距今已经有一千多年的历史了。

明朝出土文物中，就曾发现过形态各异、寓意多样的“五子登科”铜镜。同时，民间也有张挂“五子登科图”的习俗。

“登科”代指封建社会中，参加科举考试的举子被录取。从这一点可以推断出，“五子”应该是五个儿子或男子。

因为在当时社会只有男人，才有资格参加科举取士。据史料记载“五子登科”，出自《宋史·窦仪传》。说的是五代后周时期，燕山府有一个名为窦禹钧的人。

窦禹钧有五个十分优秀的儿子，在科举考试中先后登科及第。《三字经》中也曾记录：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”。

铜镜价值多少钱一个

今年秋拍中，有一家拍卖公司是有铜镜专场的。铜镜专场的存在是因为铜镜作为一种古代文物，具有很高的历史和艺术价值。这些铜镜不仅反映了古代社会的文化和审美观念，还展示了古代工艺技术的发展和创新。因此，许多收藏家和文物爱好者对铜镜感兴趣，希望能够在拍卖会上找到自己心仪的藏品。此外，铜镜专场的举办也是为了满足市场需求。随着人们对古代文物的认识和欣赏水平的提高，对铜镜的收藏和研究也越来越多。拍卖公司通过专门设立铜镜专场，可以更好地集中展示和推广铜镜，为藏家和爱好者提供更多选择和机会。因此，今年秋拍中有一家拍卖公司设有铜镜专场，这为铜镜收藏爱好者提供了一个很好的机会，可以在专场中寻找到自己钟爱的铜镜作品。

铜镜现在值多少钱

然而这样一件国家一级文物，却是犯罪分子从田里盗掘而来，几经倒手价格从8万涨至260万元。

洛阳博物馆藏品保管部主任、副研究员石艳艳指出，这面铜镜是目前已知最早记载昭君出塞故事的文物，具有珍贵的史料价值和艺术价值。

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潭面。此处诗人运用了比喻的修辞手法，将风平浪静湖面比作铜镜一般，生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美，勾画出一幅美丽的洞庭山水图。

洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静，犹如未磨的铜镜。远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，恰似白银盘里托着青青的田螺。

明代五子登科铜镜价值多少钱

五子登科铜镜，真品常见版式品相好的市场上一般喊价在10000左右；不过也有特殊品种版式，真品一定要好好保存！

铜镜价值多少钱一枚

乾道元年（公元1165年）

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，宋孝宗铸乾道元宝。此乾道元宝金质小钱，楷书、钱文环读。此系供当时皇室、达官贵人等用于赏赐、撒帐、随葬等，属非正式流通货币，较为罕见。乾道元宝部分成交记录：南宋 南宋乾道元宝篆书背上正折二编号：3416成交价：RMB 1,100,000拍卖日期：2004-08-21拍卖专场：中国历代钱币铜镜“乾道元宝”背“正”一枚编号：1468成交价：RMB 1,560,500拍卖日期：2014-12-13拍卖专场：钱币宋 乾道元宝背星月小平大样编号：3086成交价：RMB 1,600,000拍卖日期：2014-06-29拍卖专场：历代古钱币专场乾道元宝折二（背左松） （一枚）编号：0467成交价：RMB 1,253,000拍卖日期：2011-11-26拍卖专场：甄藏斋藏古代书画 钱币

铜镜的价格

应该是见日之光，天下大明 铭文铜镜如果在没有破裂修补的情况下 价格大约1500---2000元

铜镜值钱吗?

古镜的收藏价格，按年代来分，战国、唐镜价格最高，汉镜仅次，宋、元、金时代的铜镜价格较低，明、清时代铜镜就不值钱了。若按大小来分，200mm以上、50mm以下的镜种较珍贵；按品种来分，战国的“山”字镜、菱纹镜、蟠螭纹镜，汉镜中的重圈铭文镜、规矩镜、神兽镜、画像镜，隋唐镜的瑞兽葡萄镜、花卉镜、花鸟镜、人物故事镜、盘龙镜等均是镜中的珍品；上述年代的特殊镜种，譬如镏金、错银，镂空彩绘，螺钿镜、金银平脱、贴金贴银镜等当然更是珍贵，但是国家不允许个人收藏。以品相较好130mm的古镜来举例：战国“山”字镜、唐镜中的瑞兽葡萄镜、人物故事镜均在人民币5000元以上，而汉镜中的规矩镜、神兽镜等却在5000元以下。 古代铜镜就是古代用铜做的镜子。在古代，铜镜与人们的日常生活有着密切关系，是人们不可缺少的生活用具。铜镜又是精美的工艺品。它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是我国古代文化遗产中的瑰宝。 上古的镜，就是大盆的意思，它的名字叫监。《说文》中说：“监可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜。”在三代之初，监都是用瓦制成装水当镜子用，所以古代的监字是没有金字旁的。到商代初年的时候，开始铸造铜鉴，后来鉴字也有了金字偏旁。商周时期，虽然有铜鉴，但是瓦鉴依然通行。到秦朝时期，才开始大量铸造铜镜，因为镜的适用优于鉴的方面很多，所以到秦以后，再不用水作鉴了。秦汉以后，镜的使用更加广泛，镜的制作也更加精良。它的质料包括金、银、铜、铁等，以铜最为多，也有镀金银的、背面包金银的、或镶嵌金银丝的。隋唐以来，还有带柄的、四方的，各种花纹应有尽有。直到明代末期，开始有以玻璃为镜子的。清代乾隆以后，玻璃开始大兴于民间。直至民国初年，少数边远地区还有以铜为镜子的。

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