阜阳向阳北路延伸啥时候完工(阜阳向阳大桥今天咋了)

今天咱们就去阜阳最北端桑营听琴书一家三姓桑唐营从阜阳市区沿105国道一路向北，约87公里车程就到了太和县桑营镇。
上世纪80年代老房子这里是阜阳的北大门，北邻河南省郸城县，东北与亳州市谯城区淝河镇一桥之隔。
在这儿，“一脚跨两省，鸡鸣听三县”。
在桑营镇西约4公里的桑营村唐老庄，有一座唐孤堆，当地传说是“宋王悬棺墓”。
这里东临黑茨河支流古迹河，上个世纪90年代初，当地在文物普查时曾采集到绳纹灰陶片。
唐孤堆遗址2011年11月，唐孤堆列入县级文保单位。
“桑营以前叫桑唐营，有桑、唐两个大姓，其实这里的桑、唐、王姓是一家。
”今年85岁的唐洪志是桑营中学退休教师。
据他介绍，他们的祖先洪武初年从山东枣连庄迁居桑营，按照当时的政策，一世祖唐彦昭、唐彦明、唐彦初三兄弟不能住在一起，于是老大改名王彦昭、老二改名桑彦明，“名正言顺”地和老三在唐孤堆南侧住了下来，后来这个地方就成了唐老庄。
再后来，人口越来越多，唐孤堆周边相继出现了唐新庄、唐瓦门楼、小唐庄，人口约4000人，每年正月十六都在唐孤堆举行庙会。
“唐孤堆以前很大，西边的孤堆坑还有水。
”唐洪志1954年小学毕业时，全校上百名师生在唐孤堆上开大会，只能占一个东北角。
唐孤堆遗址1958年稻改，村里在唐孤堆上盖了三间土坯房看庄稼，方圆五里都看得清楚。
阜阳最北天齐庙在距离桑营集贸市场西南约5公里的天齐村，有一座供奉东岳天齐大帝黄飞虎的“玄天真武祖师庙”，大约始建于隋唐时期，因靠近刘姓村庄又名“刘天齐庙”。
从院内保存的石碑来看，清末民初这里的香火非常繁盛，鹿邑、亳州、太和等地的读书人曾为刘天齐庙撰文。
天齐庙“刘天齐庙东边就是从商丘到信阳的归信公路，解放后改为老105国道。
”今年78岁的朱存铎是天齐小学退休教师，多年来一直致力于当地文史资料的收集与整理。
刘天齐庙原来有50多块碑刻散落在周边村庄，1958年建设倪邱黑茨河大桥用了一部分，后来烧石灰毁坏一部分，存世的8块石碑现在全部都收集到庙里来，供游客参观。
据朱存铎回忆，解放前的刘天齐庙有“一进庙院，抬头观看，东西廊坊，三间大殿”的说法，后面还有两层土楼。
解放后，这里成为天齐小学所在地，现在这里还保留着上世纪八十年代建造的瓦房校舍，教室前后油漆的黑板至今保存完好。
天齐庙残碑朱存铎说，2000年以后，教育部门撤销了天齐小学教学点，当地群众恢复了刘天齐庙，每年三月二十八是黄飞虎的生日，方圆十里的群众都要来赶庙会、购买农具。
留住皖北四合院“碧树春滋雨，红花香送风”“励志创家业，尽力展宏图”……这种镶嵌在大门两侧的对联，在桑营镇贾李村比较常见。
改革开放后，随着收入水平的不断提高，皖北农村掀起了第一轮建房热潮，贾李村安庙自然庄现存的78套砖瓦四合院就是当时的产物。
上世纪80年代老房子这里毗邻105国道，1989年规划的四合院坐北朝南，三间正房、东西厢房，边户的大门开在东西，中间户的大门开在正南。
每年夏天，家家户户的过道里都摆着用绳索攀成的软床，主要用来乘凉，类似南方家庭的春凳。
上世纪80年代老房子“我就是在这里长大的，也是在这里结的婚，家家户户砖瓦房、四合院，现在看来很适合父辈们养老。
”在太和县城管局工作的贾华彬说，坐北朝南的三间瓦房，每次回来，他们一家都住在西屋。
上世纪80年代老房子“我们家三间正房、四间厢房，当时盖的时候花了2000多块钱，包括420块钱手工费。
”贾华彬的父亲贾国安是这条小巷的巷长，他喜欢栽花种草，屋里屋外收拾得很停当。
堂屋的水泥地33年依然黑亮光洁，长椅上钉的竹条像玉石一样温润，大方桌上晾着刚蒸好的手工馒头，准备让儿子带到太和去吃。
老房子内景一唱一和琴书情“杨柳依依碧波汉，慢悠悠飘过一只舟船……”傍晚时分，桑营镇文化站响起了琴书的唱腔，原来这是当地的民间艺人正在排练节目。
这里距离亳州市区37公里、距离太和城区47公里，集镇北头就是谯城区淝河镇集贸市场，群众文化生活与亳州、商丘相近，主唱伴唱一唱一和，吐字归音接近河南、山东方言。
琴书今年67岁的丰含林家住桑营镇丰李村，12岁拜师学艺，是县级非遗洪山琴书的代表性传承人。
他擅长扬琴、二胡、京胡、坠胡，还能伴唱，桑营、洪山两乡镇的琴书艺人基本上都是他的学生。
只见他架起二郎腿，用自制的软工演奏京胡，每一段伴奏最后都要发出一连串颗粒状的顿音。
“师傅教的时候，就说是百鸟朝凤模仿马鹩子叫，这些年在太和演出都没有跟我重样的。
”丰含林说。
唱豫剧据考证，清朝末年，山东曹州民间艺人南下逃荒，把琴书带到了皖北。
解放前，琴书主要表现历史公案、婚姻爱情题材，代表曲目有《刘公案》《王天宝下苏州》《金钱记》等，听书被当地人称作“伤心人听伤心曲，断肠人恋断肠声”。
解放后，琴书的创作内容得到进一步拓展，反映农村生活巨大变迁的作品成为主流，如《退彩礼》《清廉石》等。
今年59岁的刘玉爱年轻时经常与丰含林在桑营、洪山一带搭档演出，足迹遍布太和县北部乡镇。
他们在一起合作40多年时间，一个眼神、一个动作就能调动现场气氛，诙谐幽默的演出风格深受群众喜爱。
琴书“以前的生产队到了农闲就请我们唱传统大部书，一部书最少要唱三五天，长的要唱半个月。
”刘玉爱说，唱琴书是个苦营生，一般人都受不了这份罪，能坚持到现在更不容易。
这十多年唱的都是小段子，围绕一个主题编排唱腔唱词，十分钟八分钟讲一个故事，比传统大部书灵活，非常适合舞台演出。
琴书离开桑营已是傍晚时分，琴书的旋律还在耳畔回响，往返阜亳两地的车辆在105国道上川流不息。
千百年来，南北文化在这里碰撞交融、落地生根，孕育出当地特有的风土人情，所见所闻让人感到几多慰藉，又平添几多乡愁。