
南京市基督教圣训堂与南京市妇女儿童活动中心选址在南京河西新城文化中心区内,共用同一地块,并与先期建成的金陵图书馆相毗邻。
△南京市基督教圣训堂与南京市妇女儿童活动中心鸟瞰设计起始于对环境的整体分析。
圣训堂、妇女儿童活动中心和相邻的图书馆被视为一个整体,行为和视觉的连续性是控制场地规划设计的基本线索,通过空间的配置与整合将新建筑与既有的河流、步行桥、地铁站连接为新的具有鲜明意象的场所。
△设计构思1、南京市基督教圣训堂与中国基督教神学思想的发展取向相适应,当代基督教教堂的精神气质应当端庄而不压抑、光明而不浮躁、温馨而不媚俗。
结合建筑临水而立的场地条件,礼拜堂的设计采用“诺亚方舟”的造型意向,赋予了建筑以必要的象征性。
曲面升腾的形体特征也带来“幕帐”的联想。
这种象征性不仅联系着基督教的文化渊源,也与场地环境自然融合。
△南京市基督教圣训堂全景△圣训堂主入口圣训堂包括一主两辅共三个礼拜堂。
容纳3500座席的主堂结合了现代向心模式和传统的长空间礼拜模式的特点,使之既能体现当代基督教神职与信众的交互感,又不失传统的线性仪式。
大礼拜堂主体结构采用辐射式门架钢结构。
建筑的基座部分采用钢筋混凝土框架结构。
外墙材质为干挂花岗岩,屋面平台种植绿化,并可自由穿越。
△圣训堂主入口局部自然光是表现基督教神性最关键的空间设计元素。
主礼拜堂几何中心顶部的天光透过圆形天窗洒落下来,使整个礼拜堂沐浴在上帝的关爱之中,同时也使空间获得向上的升腾感。
四周圆弧形外墙接受上侧光的漫射,为主礼拜堂提供了明亮的背景。
△主礼拜堂轴线在池座外围廊道的侧墙底部,自然光扫过廊道地面,使人流动线获得必要的照明,同时避免使主空间的宗教氛围受到消极影响。
两个辅堂也按照类似的原则,综合运用了顶光和侧光,创造了各具特色的光环境。
△ 主礼拜堂内景2、妇女儿童活动中心△妇女儿童活动中心全景妇女儿童活动中心的基本形体来自于西侧教堂基座形体的延伸,并由一道贯穿东西的“峡谷”空间切分为南北两个体量。
其中,较为集中的南侧体量围绕可通向屋顶花园的中庭空间组织各类活动用房,较为延展的北侧体量沿河布置,容纳了培训、办公、餐饮等多种功能。
△活动中心峡谷东入口△活动中心峡谷西入口带有动感意象的“峡谷”空间作为汇集不同方向城市人流的室外敞厅,在视觉上与其西侧的基督教钟塔构成一种自然的联系与张力,成为妇女儿童活动交流的室外补充场所。
在“峡谷”空间中,连接南楼与北楼的空中过道在不同的方位和高程上穿插,创造出随机的动感与活力。
两侧透明的曲面玻璃幕墙,促使室内外之间形成连续的空间体验,并恰当地表现了妇女儿童柔美活泼的性格特征。
建筑外墙材料为两种不同灰度的复合千思板,镶嵌于基本形体中的空中院落饰以彩色穿孔板,强化了建筑的个性色彩。
△活动中心峡谷内景项目信息:南京市基督教圣训堂项目地点:江苏省南京市用地面积:13900㎡建筑面积:13661㎡(地上7824㎡,地下5837㎡)设计时间:2007.05~2008.12竣工时间:2013.03建筑师:韩冬青、马晓东、石峻垚、高崧、王恩琪、吴海龙、许昱歆、孙颖智等结构设计:孙逊摄影:耿涛、钟宁、邱丰项目信息:南京市妇女儿童活动中心项目地点:江苏省南京市用地面积:13810㎡建筑面积:18888㎡(地上14072㎡,地下4816㎡)设计时间:2007.05~2008.10竣工时间:2009.10建筑师:韩冬青、马晓东、王正、穆勇、高崧、王恩琪、吴海龙等摄影:耿涛、邱丰项目获奖二〇一五年全国优秀工程勘察设计行业二等奖二〇一四年江苏省优秀工程设计一等奖