【巴闪托夫】螺旋楼梯

巴闪托夫说：想象自己站在一根高柱子的脚下，在柱子的顶端，你知道有一个房间的入口。
所以你从楼梯开始往上爬。
楼梯是旋转楼梯。
当你迈出第一步，螺旋把你带到柱子的后面，你的目标从视野中消失了——你陷入了混乱。
你以为你在上升的道路上，但你却进入了黑暗。
尽管如此，你还是坚持到下一个步。
然后你又回到了柱子的前面，发现自己确实一直在上升，而且离目标越来越近。
巴闪托夫解释了这句话，“义人跌倒七次和爬起七次。
” 跌倒，下降，实际上是迈向更高的一步。
这是成为义人的必要并关键性的步骤。
为什么?因为，正如在许多圣哲们解释的那样，在一个阶段和更高的阶段之间，总是有一个中间阶段——你抛开第一阶段的痛苦阶段。
最初创造宇宙的下降链也是如此：只有当原始的、较高的状态被完全淹没和隐藏，较低的存在状态才会出现。
因此，这个链条一直持续到我们存在的物质领域。
当它提升到一个更高的存在状态时也更是如此。
如果这是一个真正的提升，它需要完全地剥离所有的形式感和自我。
橡子树在长成一棵高大树之前，必须在泥土中开始分解自己的形态。
一只毛毛虫在变成蝴蝶之前必须在茧中溶解它的形态。
同样，义人要进入一个更高的存在状态，他必须穿越螺旋楼梯的背面——自我溶解的阶段。
这种bitul（消除自我），这种放弃你以前的位置，就感觉自己像摔了一跤。
如果你能从更大的范围来看自己，你会发现自己正在稳步上升。
这就是巴闪托夫所说的，尽管他有能力像以利亚一样在风暴中升到天上，但他渴望经历“必归于尘土”的过程。
为什么?因为最低的下降——回到尘土中——这是一个比在风暴中升天而更高的准备阶段。
既然，这样的准备是达到更高层次的关键，那实际上根本不是下降。
相反，这是一个更高的上升。
失败即上升我们的失败，从内在的现实来看，也是一种上升。
甚至我们道德的失败，以及我们外面的丑陋和卑鄙，虽然，这些会撕裂我们、让我们远离灵性的链接和目的，但从内在视角来看，从一个了解灵魂的潜在力量的地方，并相信其最终会苏醒而回家的地方，一个可以感知未来的地方，一个所有的都最终会得到修复的地方，从这样一个有利的角度来看，他们也是在沿着螺旋楼梯的背面而行走。
这是我们信心的根本，也是我们不崇拜任何事物或任何人的原因，我们不允许在自己和上天之间有任何中介。
所有的一切，无论是地上的还是天上的，都只是“祂手中的工具”。
去崇拜一颗星星、一位使者、一股自然力量或一个人，就是承认他们有能力实现上天计划之外的事情。
无论挫折有多大，失败有多糟糕，上升仍在继续。
每时每刻，这个世界都在上升。
不要绝望对我们所有人来说，最重要的是不要绝望。
绝望是对祂的否定，也是一种对我们相信的一切的矛盾看法。
没有人会说:“我犯了一个错误，搞砸了上天的计划。
”即使你公然违背祂对你的期望，即使在你经历了巨大的灵性和道德堕落的时候，在那一刻，如果我们从上面的角度来看时，我们会看到整个世界，包括你在内，你是在持续地上升。
越爬越高在每一个糟糕的转弯和错误的路上，总会有一条更伟大的上升之路刚刚打开。
没有一种生活不带来失望，没有一个人不跌跌撞撞地前行，没有一个人不跌倒地攀登，没有一个人为世界贡献生命而不在途中造成一些伤害。
所罗门写道:“在这个世界上，没有人是这样的义人，他只做好事而不做错事。
直到最后，我们才发生生活是一种荒谬的善与恶的混乱，是一种不可分割的结合。
但随着人的离开，邪恶也会消失。
失败、丑陋的行为和造成的损害——所有这些都会枯萎并最终消亡。
我们所成就的善——真正做到的善——将永远存在。
在我们与黑暗的斗争中，在我们的失败得到救赎时，我们就更能看到美好的光辉。
最后，一切，绝对的一切，都是值得的。
不只是好，而是“祂看见所作的一切，都甚好。
我们的目的地就在转弯处。
现在的任何时刻，人类都会从一个长长的螺旋楼梯的后面出现。
现在的任何一天，我们都会进入天在地上的家的门口。