中国家具网|中国家具史上的“四大天才”

在中国历史上，文艺界的“四大人才”不仅有

还有四位才华横溢的古典家具“设计师”。

它们是：

朱有霄，皇帝中的家具大师

“高福帅”大才温振恒

最风玩世不恭的灵童李宇

这

才华横溢的“古怪金石”涂龙

让我们来了解一下他们。

皇帝中的家具大师

“木匠皇帝”朱有霄

从公元前221年秦始皇称帝中国家具网，到公元1911年清宣统帝退位，2131年间共产生331位帝。明朝有17位皇帝，都是有个性的。有想出家的国始人太祖;有的祖先为了争夺皇帝的宝座而分裂他们的后辈;有二十多年没进庭的神宗;有开了卖猪肉的酒楼自称将军的武宗，当然还有本文的主人公朱有霄，擅长木匠。

明锡宗及其皇家家具的照片肖像

朱攸孝十六岁正式继位，成为明朝第15位皇帝，人称“明锡宗”。虽然他只活了23岁，但由于他的创新意识，他对明代的家具设计产生了深远的影响。

朱有萧在位七年，从不掩饰对木匠工作的痴迷，把审美当成一种精神慰藉，宿舍里摆满了各种材料，还有锣、凿、斧、锯、刨等工具。从食材到漆器，他自己操作，经常工作到半夜，没有休息，身边有太监做助手。每艘船之后，先欢喜，然后不满意，放弃它，然后去做，享受它。从宫殿建筑到木工，一切都很完美。他的技艺是许多工匠无法企及的。后人也称他为历史上唯一的“木匠皇帝”。

明万里莲花八宝图案五颜六色金色大象画金紫色彩盒

朱有霄从事木匠工作，不愿处理军政事务，太监刘若玉在《知中志》中这样描述：“圣性善于盖房子，谁是自己操作斧头锯凿的人，就是熟练的工作达不到。而好画家，所有的手工工具都是皇家主管和内部官员监督使用的......日日夜夜，成功与喜悦，喜悦很快被抛弃，抛弃与成功，不累也。并且不爱成为器皿，不放过天上的事情，让暴力被摧毁，但是时候为神圣意志了。当他砍刀不服从岩石时，那些不亲近他的人不允许窥视，或者有接近本章，身体干燥等，一边管理卑鄙，一边听。音乐结束后，玉音说：“随心而行，我知道了。"

明日启蒙朱红色漆彩绘金瓶梅花字符图案盒座位书柜

明天橱柜门的残余物

的金龙柜将彩绘

不仅如此，朱有萧还着迷于“园林绿化”，寻找属于自己的“栖息地”。《送园送地》中有一句话：“明熙宗自然极为匠心，建造东宇，就是匠心高手达不到的。因为他在紫禁城生活多年，他模仿乾清宫的风格，做了一个“微型宫殿”，高不超过三四尺，尺寸之间“梁楼台，像转弯”，周围的宫廷太监都惊叹不已。又建了一座沉香假山，上面有赤台林亭，灯屏、香桌、雕刻一丝不苟，堪称当时的必经之路。

朱友校对施工，孜孜不倦地积累。天

启五年，他亲自策划修复大殿。

朱有霄亲自策划重建大殿，于天启六年九月完成了皇鸡殿、中极殿和剑记殿。

朱有霄精通漆木功法，亲自重建了被烧毁的皇极殿、中极殿和剑记殿，修复后的三大殿在原来的基础上更加宏伟。这对后代具有非常重要的历史和文化遗产价值。

“富帅”大才

“三代官”温振恒

对于当时的人来说，温振恒大概相当于我们现在所说的“高富帅”——家世高贵，人才有钱，人俊（人们称赞他“身材长玉立，风度靓丽”）。他的祖父是与唐伯虎同时期的明初四大人才之一——文正明。

当时，温振恒有三个例外。一是琴好，皇帝要请他进宫抚摸琴。二是山水画得好，王羲之的《快雪时光清邮》有四处题词，第三处是温振恒写的。三是园艺，温家在园艺上一向天赋异禀。虽然才华横溢，但科举不及格。至此，他游历山川河，成了一个“富闲人”。

温振恒《秋山水亭图》

温振恒在王羲之《快雪时光清报》上的题词

由于家庭出身和慷慨大方，他后来写了《长事纪事》，其中收录了各种动植物和器皿，充满了优雅的趣味，堪称“明末生活的审美指南”。很多“地方大亨”拿着这本书，按照上面的说法，扔掉家里对应的“习惯”和“用不了”，把“古”“雅”一一搬进屋里，这样的东西随处可见。

陈志的《长事纪事》注释版。该书出版于1984年，内容详解，书中还附有温振恒的传记。

虽然家具的描述

这本书并不新鲜——有些部分与《高公玉志》相似，有的逐字逐句，但与《高公玉志》相比，前后只是对家具的简单陈述，后者是材质尺寸清晰，什么是庸俗的，什么是雅说得清楚的，是很称职的“向导”。

邱颖的《林松画轴》展现了一个明代文人书房，它并不豪华，却有着独特的意境。这样的意境，正是温振恒所追求的。

他说：在榻榻米上，旧断线、元代螺丝的，自然古朴，镶嵌大理石、朱铜漆、竹雕、馅粉、新螺丝的，都是不雅的。他说：自然几窄又长是最恶心的，江苏隓竹巷出品的一种风格椅子，吴江的竹椅等，都不可取。“宁顾武士、宁宁简约、宁剑武庸俗”，自然、优雅、低调，或许还有一点教条，这就是所谓“贵洁风，优雅人深奥”的精髓。

墙桌不限长度

或长度，但不能太宽，飞云、角、螳螂脚等，都可以用于佛像，或者那些使用大理和祁阳石的人，走出旧系统，也可以使用。

古人做了几张床，虽然长宽不均，放在斋戒室里，一定古朴可爱，坐着躺着舒服。

佚名。群盲古

地图“，其中一群盲人品尝古董，讲解很好，意思是对优雅人的嘲讽和讽刺。正如李泽纯在《长事纪事》序言中所说：“奴婢是迟钝的人，为了自命不凡而沾染。每次被赏识，都是惯例，下手也是粗鲁的，哪怕是极具保护性和侮辱性的。"

温振恒所倡导的古朴优雅，在某些地方与今天的家居美学不谋而合，简洁自然，简洁有序，非常符合今天的家居风格。而且，他所需要的榻榻米和椅子系统，可谓既符合人体工程学，又有一定的养生效果。

最时尚的家具设计师

“堕落天才”李宇

中国最能理解的明式家具之美，是明末清初第一批文人和名人。其中，以写补天为写的李宇，以特立独行的人生和滑稽的品味中国家具网，谱写了中国家具文化的新篇章。

李煜画像

读《闲恋》，可以感受到李煜对家具的深情。无论是设计、风格、雕刻还是摆放，他都注重家具的每一个细节，似乎如果有时间和精力从事家具制作，中式家具的整体风格都会大大提高。他像个天真无邪的孩子，开心地换了床，在时空的角落里摆弄着几个箱子，很有创意和匠心。他发明了独特实用的“酷棒”、“暖椅器”和一系列笼柜，并从名士的角度发表了许多家具见解。

清康熙年间刻在益生堂的“闲爱”

民国版《闲恋》

《闲恋》一书中的李煜已经61岁了，那时候的李煜已经像个白发鹤脸的仙女，品味着生活中的各种口味，视山为山，视水为水，但如此，是真的。于是，诗歌、园艺花卉、笔墨纸、工艺、桌椅板凳，甚至山水女人，性保健都变成了艺术精神，一流的李煜的笔是那么生动，那么美丽，那么优雅，那么有趣。《闲恋》一出，家家户都在传诵，古今风靡一时，似乎整个文坛一时间一片凄凉。

李煜编著的《芥菜园画传》

李煜还是改造家具的一流好手，发明了酷棍和保暖椅子，还改造了橱柜和屏风，他充分利用了每一件家具，并且一直匠心独运，用各种匠心，与家具“玩”。如果是今天，他不知道会设计出多少新颖独特的“新古典主义家具”。

对于气质天真贱的他来说，家具不仅是可爱的玩具、游戏工具、名人一生的恩典，更是彰显他精神美的道具。不过，一直以卖文学为生的李煜，买家具捉襟见肘，他可能是古代家具名人中最有趣的一个，但也可能是最穷的一个。

才华横溢的中式室内设计师

《极客金石》涂龙

涂龙是文学戏剧鉴赏大师和杰出的中式室内设计师，他以才华横溢和独到的眼光，为当今人们研究明末文人的优雅生活方式，以及文房、客厅等器皿的研究提供了重要的参考资料。

图龙画像涂龙过着穷困潦倒的生活，祖

祖三代穿衣，父亲以捕鱼为生。屠龙金石、狄担任迎尚志县或青浦县长时，还面临“家无钱”的窘境，以致“官府往往饭不吃”。

然而，身在物质之外的涂龙，却有着极其丰富的精神生活，像是易石的一种自由，“游于吴越之间，寻山行道，吼吼送诗”，堪称一种闲暇。他留下的《高公玉志》一书，也为后人了解涂龙、明末文人使用的活物、书房等器皿、创作艺术及其美学观念提供了重要信息。

图龙1155风景人物镜心套彩色丝绸

今天备受推崇的古代文人的“四艺”——烧香、品茶、挂画、插花，都在《余波考记》一书中有所涉及。其中许多都很精致，可以作为当今客厅布局的参考。

“香是用来大好处的。”无论是漫长的一天交谈，还是独自倚月而坐，无论是阳光明媚的窗床，还是夜晚的烛光阅读，一炉香雾能清心悦意，享受轰鸣，或辟邪，驱邪祛污， “想干什么就干什么，什么都做不了。”香和茶特别相配：“除了开茶，就是拿茶炉生火，取香丁，徐和叶芝，当思会在心景中，就像住在太清宫，和上镇旅行，已经没有天地了。"

钢琴是

一、即使你不擅长弹钢琴，也应该架一架钢琴，因为“钢琴是图书馆里优雅的音乐，一天一定搞不清楚”。在初夜和月光下烧香抚摸琴，或带着一丝醉意，“操一两个，修炼自己的方式无非是这样。琴材是用蓬面子底做的，最好的材料是“庙附近听钟鼓的人”，用它制作琴比精金和美玉更有价值。

盆景也少不了，最好搁置几个案例

盆景也少不了，还不如搁置几个案子，法庭上列出的物品也可以拿走。最古朴的，比如天目松，“种好器，收获可观”;此外，还有福建出产的石梅、水竹，为“锅高品”。涂龙也对小草赞不绝口，说是“程仙灵瑞品”和“斋戒中不可缺少的人”。

青红仁的《蜀泉洗墨石》。有两座山间房屋，树木参差不齐，山间溪流潺潺，书中无声无息。

图龙苦心的“山斋”“未经训练，客人不准入”。一进中庭，就可以欣赏盆景，看仙里爬满墙，“月光来了，像水屋”。走到不远处的窗前，有几片悠闲的金色鳞片，转过身来，忘记了烦恼......

明秋英《山居图》

室内空间不大，但清晰异常，其中几件，钢琴剑、书画、定炎属都做工精良，铺设得当。这座山斋，比起现在的别墅，更加安静，经常独处，不打扰心灵，而是呼吸着自然的事物和风景;偶尔有一两个志趣相投的朋友来访，喝茶聊天也是一种享受。在书本附近斋戒，设置茶寮的桶房，冷夜里坐着，或者长时间的谈话，这真的是鬼魂的首要任务。

《高公余波》中有许多设计精美的家具，可以一窥明代文人的创作艺术和美学。图为清初黄花里文具盒。

活腿文案表（堆桌）。

这些优雅的东西，在当下人眼中显得有些庄重，特意做，却是图龙时代文人的共同生活，无论是日常生活还是在外面游荡，“雅”对他们来说都只是平凡的生活。

✎ 温网主编✎《明清家具屋》