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大湘西出名吗(从湘西开始)

2023-04-13 来源:铝合金门窗责任编辑:防盗门 浏览数:7 门窗网

核心提示:传统意义的湘西仅仅指的是湘西土家族苗族自治州,而大湘西涵盖了常德、张家界、湘西土家族苗族自治州、怀化、邵阳。今天小编就带大家到大湘西去走走看一看。大湘西旅游资源禀赋突出,文化底蕴深厚,资源互补性强,产品特色鲜明,是湖南省旅游资源最丰富、分布最密集的地区,有许多不可复制的旅游资源。那我们就分别来看看:常德常德,古称“武陵”、“朗州”,湖南省辖地级市。位于湖南北部,江南洞庭湖西侧,武陵山下,史称“川黔咽喉,云贵门户”,是长江经济带、长江中游城市群、环洞庭湖生态经济圈的重要城市。方言常德方言属于北方方言的次方言

从西到东:大湘西——这里神秘之外是意想不到的世外桃源

传统意义的湘西仅仅指的是湘西土家族苗族自治州,而大湘西涵盖了常德、张家界、湘西土家族苗族自治州、怀化、邵阳。
今天小编就带大家到大湘西去走走看一看。
大湘西旅游资源禀赋突出,文化底蕴深厚,资源互补性强,产品特色鲜明,是湖南省旅游资源最丰富、分布最密集的地区,有许多不可复制的旅游资源。
那我们就分别来看看:常德常德,古称“武陵”、“朗州”,湖南省辖地级市。
位于湖南北部,江南洞庭湖西侧,武陵山下,史称“川黔咽喉,云贵门户”,是长江经济带、长江中游城市群、环洞庭湖生态经济圈的重要城市。
方言常德方言属于北方方言的次方言——西南官话。
这与历史上大规模的移民密切相关。
据史料记载:秦汉以来,不断有北方居民南迁。
西晋末年的永嘉丧乱,引起北方人口第一次大南迁,大量人口沿汉水流域南下,渡江到达洞庭流域,这次大迁徙一直延续到南北朝。
唐朝的安史之乱,曾使“襄邓(湖北襄阳和河南南阳)百姓,两京衣冠(长安、洛阳贵族)尽投江湘,故荆南井邑,十倍其初。
”北方居民迁徙规模大,人数多,地域集中,使其语言不仅难以被本地土著语言所同化,反而给当地土著语言以巨大的冲击,这是常德话与北方话产生亲缘关系的历史渊源。
另外,从唐朝至南宋末年,澧朗二州(今常德)一直归入以荆州(江陵府)为中心的政区,客观上促使了常德话与北方话的交流、融合、同化。
可以说,常德方言自古以来一直受到北方话的浸润、冲刷,最后终于与之融为一体。
尽管明清以来,大量的江西居民迁至常德,但由于规模较小,地域、时间不够集中,因而并没有对常德方言产生大的冲击,最终被常德方言所同化。
安乡方言有西边话与南边话之分,西边话属于官话,占主导地位,南边话属于湘方言。
这是因为湘语区近百年来有移民迁至安乡,他们的后代大多保持祖先湘语的特征,同时也能说官话,形成官话与湘语并存的局面。
习俗常德城乡概以大米饭为主食,无论老少,有嗜辣习惯,爱吃糌辣椒、油炸辣椒、辣子酱、白辣椒。
有腌制坛子菜、腌腊鱼腊肉的习惯。
常德盛产稻米,久而久之,形成了以大米为主要原料的大众化小吃食品。
在80年代后,米粉逐渐成为常德城镇居民早餐的主食。
发糕,油粑粑,煎米茶,作为早餐,一般是边吃油粑粑,边喝煎米茶。
常德人喝茶很讲究,除一般泡茶外,还盛行擂茶待客。
相传喝擂茶起源于东汉初年。
当时马援征“五溪蛮”,兵困壶头山,瘟疫流行。
土人教以用生姜、盐、茶叶、煎米制作此茶,饮后瘟疫即除,遂沿袭至今。
曲艺武陵戏原名常德汉剧,是湖南的地方大戏剧种之一,以常德为中心,流行于湘西北、鄂西南并远及黔东。
武陵戏起源于明代,20世纪初,武陵戏兴盛,各地戏班林立,名艺人辈出。
现存传统剧目约500个,其中高腔剧目30个,弹腔剧目占90%以上。
武陵戏起源于明代,演唱弋阳腔和昆腔。
弋阳腔曾受青阳腔影响,并长期和本地傩愿腔、民歌号子相结合,演化为具有地方特色的楚调,即后来的高腔。
旅游风景常德市是中国优秀旅游城市,截至2012年有国家级重点文物保护单位4项;省重点文物保护单位40项;国家级自然保护区2处;省级风景(旅游度假)区3个。
类别名单山水类桃花源景区壶瓶山风景区夹山风景区星德山花岩溪风景区柳叶湖人文类澧州古城常德诗墙城头山古文化遗址林伯渠故居--休闲类柳叶湖旅游度假区湖南东山峰云顶滑雪度假区清水湖旅游度假区仙阳湖--国家级自然保护区壶瓶山国家级自然保护区西洞庭湖国家级自然保护区-国家森林公园桃花源国家森林公园夹山国家森林公园河洑国家森林公园花岩溪国家森林公园湖南嘉山国家森林公园黄山头国家森林公园 [27]国家湿地公园毛里湖国家湿地公园沅水国家湿地公园书院洲国家湿地公园涔槐国家湿地公园仙阳湖国家湿地公园-常德不能错过的十大景点常德山水风光秀美。
属湿润季风气候区,境内山区、丘陵区、平原区、湖区地貌俱备,生态环境优良,湖光山色秀丽,名胜古迹繁多。
常德桃花源旅游区常德桃花源旅游区位于湖南省桃源县西南15公里的水溪附近,距常德市34公里。
前面有滔滔不绝的沅江,后面是绵延起伏的武陵群峰,境内古树参天,修竹婷婷,寿藤缠绕,花草芬芳,有石阶曲径、亭台碑坊装点,宛若仙境。
夹山国家森林公园夹山国家森林公园位于澧水中流、武陵山脉尾端,西距石门县城八公里。
它以丰厚的历史文化底蕴与宜人的自然景色相融合,是集佛教圣地、闯王陵园、茶道源头、森林风光于一体的旅游佳境。
彭山景区彭山景区,地处湖南澧县,是由1000亩湿地、2000亩水域、3000亩山林自然地貌建成的国家AAA级旅游景区、国家五星级休闲庄园,同时也是湖南省艺术摄影学会创作基地、常德市书法家协会、美术家协会创作基地,有着"生态胜景,大爱彭山"之美誉。
清水湖清水湖旅游渡假区位于汉寿境内,与长常高速为邻,跟长沙1小时车程。
渡假区以清水湖为依托,聚湖水之灵秀,以丰富多样的服务,齐全的配套设施迎接四面八方的朋友来青水湖享受世外桃源般的休闲时光。
澧县城头山旅游景区澧县城头山旅游景区是国家4A级旅游景区,位于湖南省澧县县城西北10公里的城头山镇。
城头山风情小镇依托城头山镇打造一个旅游景区的风情小镇和整个景区的服务配套功能集散地。
景区总体目标是建成5A级国家旅游景区,打造世界级文化遗址旅游目的地。
柳叶湖柳叶湖旅游度假区坐落在湖南省常德市城区东北的城乡结合部位,北枕太阳山,南临沅水、有城乡之情郁,有山水之美景。
1994年定为省级旅游度假区,总规划面积16.93平方公里。
石门文庙石门文庙,又称孔庙,位于石门县楚江镇文庙路6号,石门县博物馆并设院内。
始建于宋皇 四年(公元1052年),距今已近千年历史,庙址几经变迁,现存孔庙为明弘治十七年(公元1504年)石门县令周邦领建,建筑群按南北中轴线对称布局,现尚存两个四合院。
花岩溪花岩溪国家森林公园地处常德市境内、与闻名遐迩的桃花源一山相连,面积45平方公里,距常德城区50公里,水陆空交通极为便捷。
1996年被批准为湖南省级旅游度假区;1997年被批准为国家森林公园;2000年被批准为省级自然保护区;2002年被国家旅游局授予全国首批“AAA”级景区。
太浮山浮山又名独浮山,亦名彰龙山,相传汉代浮邱子在此修行得道而闻名于世,故改名叫太浮山。
位于常德市临澧县城西南12公里,石门县城东南约40公里,绵亘于石门、临澧、桃源、鼎城四县交接部,有“鸡鸣四县”之说。
夹山寺夹山寺又名灵泉禅院,始建于公元870年,历经唐懿宗、宋神宗、元世“三朝御修”,明未清初闯王李自成兵败禅德夹山住持30年,其规模宏大,有九殿一宫。
夹山寺是佛教禅宗祖师讲经说法之所,宋代高僧圆悟克勤在此主持说法评唱的《碧岩录》,被誉为天下“禅门第一书”,在中国、日本及东南亚国家影响深远。
张家界张家界,原名“大庸市”,湖南省地级市。
张家界因旅游建市,是中国最重要的旅游城市之一,是湘鄂渝黔革命根据地的发源地和中心区域。
1982年9月,张家界国家森林公园成为中国第一个国家森林公园。
历史文化方言张家界方言(北方语系-西南官话):张家界与常德同属于西南官话区。
流行张家界话的地区包括张家界市及其周边地区(石门西部和西南部,临澧西部)。
张家界话儿化音较重,接近于贵州、重庆、四川等地的方言,整体上,官话区内部差异较小,可以自由交流。
[55]风俗哭嫁张家界风光土家姑娘的结婚喜庆之日是用哭声迎来的。
新娘在结婚前半个多月就哭起,有的要哭一月有余,至少三、五日。
土家人还把能够唱哭嫁歌,作为衡量女子才智和贤德的标志。
哭嫁歌有“哭父母”、“哭哥嫂”、“哭伯叔”、“哭姐妹”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭戴花”、“哭辞爹离娘”、“哭辞祖宗”、“哭上轿”等等。
少许的苗族也是哭嫁的。
不过哭嫁仅是一种仪式罢了。
同姓婚规土家族在同姓为婚的问题上十分谨慎,仅限于同姓不同宗或五服以外的通婚,五服以内通婚为大逆。
事实上,即使是符合土家婚规的同姓婚姻,也还是不能为大多数土家人认同。
土家族历史上的婚姻是比较自由的,男女双方经过自由恋爱,征得双方父母同意,即可结为夫妻。
在恩施石窑、大山顶等地,有“女儿会”的习俗,即每年农历七月十二日,青年男女通过“女儿会”,自由恋爱,结为终身伴侣。
改土归流后,土家族被迫实行父母之命、媒妁之言的包办婚姻,清乾隆《鹤峰县志》载:“至于选婿,由祖父母、父母主持,不必问女子愿否。
如女子无耻,口称不愿,不妨依法决罚,一与聘定,终身莫改。
”赶年土家族团聚过年有其独特的习俗:若腊月大则二十九过年:腊月小则二十八过年。
土家人把提前一天过年称之为“赶年”。
命字命字俗称取号,男子多用朱漆金字木匾迎亲,迎亲前一日,亲友鸣鼓奏乐将木匾送至新郎家中。
父亲率新郎拜领,谓之拜号匾,拜毕将匾悬挂于堂壁,谓升号匾。
升号匾要三吹三打,鸣炮奏乐。
鸣炮后,设筵堂中,挑童子九人加新郎共十人,叫做“陪十兄弟”,并且称十人中新郎为“状元郎”。
九子鞭九子鞭又叫“天神鞭”,流行于汉、白、土家各族民间,尤以白族人民最为喜爱,他们把幸福、吉祥寄托于神灵,为取悦神佑,伐深山紫竹,竹顶开孔,内置九枚铜钱,鞭长约1米到1.5米左右,大小以本人手握为适,饰以花穗赤绸,紫里带红,十分醒目。
打九子鞭既可独舞,又可群舞,少则一人,多则上百。
表演者手握鞭杆,伴着唢呐不停舞动。
方法有单手拍,双手舞花,盘绕。
时而在脚外侧或内侧拍打,时而又在肩上臂上轻敲,动作优美而粗犷。
鞭杆舞动,古钱相擦,发出的响音富有韵律节奏,颇为动听。
动作有“天女散花”、“姊妹相会”、“雪花盖顶”、“拦门左右”、“螃蟹夹草”等。
土家祭祀土家人祭土地神,是为了祈求作为一方之主的土地神保佑五谷丰登和六畜兴旺,也保佑一村人平安、驱邪护村。
土家人对土地神十分虔敬,凡土家族地区每村每寨都有一个或多个土地庙,随处可见。
土地庙形式多种,有用大理石精心搭建的,也有用四块粗毛板搭建的简易庙或依山洞岩屋而建的土地庙。
高花灯高花灯是流行于永定沅古坪一带富有民族特色的舞蹈。
表演时,十二人至十四人不等。
配有锣、钹、唢呐、鼓等乐器。
每人手中拿一盏纸扎灯笼,内点蜡烛两根,顶扎一木偶像,用五色纸剪成戏文故事如“八仙”、“瓦岗寨”,“梁山英雄”之类。
高花灯表演有一套程式,要求东起西落,进一个“半边月”,出一“月团圆”,舞个“太极图”。
亦可进民房表演,叫“愿灯”,多为祝福、还愿或为某家喜事凑趣。
打吆喝、打口哨则只能到户外表演,叫“众灯”,是让大家看的。
摆手舞摆手舞是土家族最有影响的大型舞蹈,带有浓烈的祭祀色彩。
歌随舞而生,舞随歌得名。
摆手舞又名“社巴”,整个活动以祭典舞蹈、唱歌等为表演形式,以讲述人类起源,民族迁徙,英雄事迹为内容。
祭礼仪式毕,由“梯玛”或掌坛师带领众人,进摆手堂或摆手坪跳摆手舞,唱摆手歌。
土人作战前跳此舞以助长士气。
摆手舞分单摆、双摆、大摆手、小摆手数种。
跳摆手舞击大鼓、鸣大锣,气势宏浑壮阔,动人心魄。
舞蹈时双手呈同边摆动,踢脚摆手,翩跹进退,成双成对,意境生动。
摆手舞不仅是民间一种娱乐和健身性质的体育活动,亦是舞台上独树一帜的艺术奇葩,正是“摆手堂前艳会多,携手联袂缓行歌。
鼓锣声杂喃喃语,袅袅余音嗬呓嗬。
”三棒鼓三棒鼓,唐代称三仗鼓,约于明代传入本境,并逐渐成为群众喜闻乐见的民间艺术形式。
每年春节,艺人们结伴走村串寨拜年,表演对象不分贫富,户户必到。
如遇贫寒之家,表演者将别家赠送的礼品相送,意在人人过节欢喜。
充分体现出土家人热情好客,心地善良的民族性格。
对加强民族间团结有一定的作用。
三棒鼓通常由三至五人组成,一人击鼓唱词,一人锣鼓配乐,一人耍花棒。
花棒三根,长一尺,舞者左右各执一根,将另一根抛在空中,左右开弓,击打空中花棒使之不落地。
节日二月初二,土地神生日,作土地会。
二月十五日,为花朝大期,幼女穿耳;男女多于此时婚配。
三月三日,这天吃蒿子粑粑,叫“蒿子节”。
清明插柳叶于门,谓之“清门”,取一年合家清吉之兆。
又以丝棉五色纸制彩幡,挂于祖坟顶,亲族为死者祭扫坟墓,叫“插青”或“挂青”,意为挂念亲人。
四月初八“浴佛节”。
此日,农夫俱休息一日,是乡间古老劳动节。
端午节,凡附近寺观,必印送张真人图像,至节日必悬挂堂中,小儿辈则以雄黄涂额,以避“邪毒”。
当日则食粽子饮菖蒲,系艾蒿悬于门楣。
永定及慈利九溪等地,喜于澧水赛龙舟。
端午节有大小之分,五月初五为小端午,十五为大端午。
六月初六日,土家人晒衣服,谓之“覃后晒皮”,传说这天是明初土家首领覃后王殉难忌日,为土家族一大民族节日。
七月七夕,妇女结彩绸对月穿织,陈瓜果于道以祀牛郎织女。
中秋节,土家族不兴赏月,吃月饼则是土汉共有的习俗。
土家人过中秋别有特色,他们披着皎洁的月光,去冬瓜园里偷瓜,给无生育之夫妇“送子”。
十一月十九日,为太阳神生辰,各家皆晨起焚香,极恭敬。
十二月二十四,为小年。
在桑植县有个上洞街的地方,还有姓“向”的过年比其他姓的过年要早一天,这里就有个小传说,说是以前抢匪很多,怕抢匪抢东西,所以就提前一天过年。
文化遗产截至2012年,张家界有各类非物质文化遗产15类70多项,其中桑植民歌首批列入国家非物质文化遗产,张家界阳戏、张家界高花灯、慈利板板龙灯首批列入省级非物质文化遗产,张家界硬气功曾随国家领导人赴欧洲七国演出。
地方特产张家界酒、野生菌、石耳、杜仲、葛粉、茅岩莓茶、猕猴桃、龟纹彩石、土家织锦、板栗、石耳炖鸡鸭、泥鳅钻豆腐、酸酢鱼、土家三下锅、夫妻萝卜、十八子磨芋干、土家合渣、葛根酥、玉露茶。
风景名胜张家界因旅游建市,是国内重点旅游城市。
武陵源风景名胜区拥有世界罕见的石英砂岩峰林峡谷地貌,由中国第一个国家森林公园——张家界国家森林公园和天子山自然保护区、索溪峪自然保护区、杨家界四大景区组成,风景游览区面积264.6平方公里,是中国首批入选的世界自然遗产、世界首批地质公园、国家首批5A级旅游景区。
“武陵之魂”天门山国家森林公园、“世界罕见的物种基因库”八大公山国家级自然保护区、道教圣地“南武当”五雷山、“百里画廊”茅岩河、万福温泉等景区也是景色秀美、风光独特。
贺龙故居、湘鄂川黔革命根据地省委旧址是全国重点文物保护单位,普光禅寺、玉皇洞石窟群、老院子等8处人文古迹是省级重点文物保护单位。
截至2016年,全市国家等级旅游区(点)19个,增长18.8%。
其中,5A级2个, 4A 级9个,3A级8个。
张家界景区张家界景区共分为四大块,张家界国家森林公园,杨家界自然保护区,天子山自然保护区,索溪峪自然保护区四大景区,统称为武陵源风景名胜区。
杨家界杨家界地处张家界市以西,北邻天子山,西抵袁家界,离张家界森林公园只有十公里。
海拔1000多米,属张家界四大核心旅游景点之一,其中乌龙寨、空中走廊、三道鬼门关、土匪窝等景点已列入张家界经典游览线路。
张家界大峡谷张家界大峡谷紧邻世界自然遗产、世界地质公园张家界武陵源风景名胜区。
[19] 2011年成功创建AAAA级景区,2016年跻身全市第三大景区,成为全省十二条旅游精品线,2017年张家界大峡谷正式启动AAAAA级景区创建工作 [20] ,2018年成为全市首个国家级服务业标准化示范区 [21] 。
八大公山八大公山自然保护区距桑植县城85公里,雄踞武陵山脉北端,澧水源头,其主峰斗篷山海拔1890米,为武陵山之巅,景区由斗篷山、杉木界、天平山五大林区组成,总面积4.49万公顷,为国家级自然保护区,是中国长江南部地区规模最大,保存最为完整的原始森林。
袁家界袁家界位于杉刀沟北麓,地处张家界世界自然遗产的核心,海拔1000余米,四周陡壁悬崖,矗立在武陵山区之中,恰似乎地突起高台。
是以石英岩为主构成的一座巨大而较平缓的山岳。
黄石寨黄石寨亦名黄狮寨,原名黄丝寨,黄氏寨。
因古有一道人名叫黄石公在此隐居而得名,是张家界旅游区的精华,向来有"不登黄狮寨,枉到张家界"之说。
海拔1200多米,由诸多的悬崖峭壁共同托起而形成的一块南高北低的台地,面积16.5公顷。
其主要景点有:天书宝匣、定海神针、南天一柱、金海探龟等,是张家界美景最集中的地方,同时也是张家界最大的凌空观景台。
金鞭溪金鞭溪是天然形成的一条美丽的溪流,因金鞭岩而得名。
溪水弯曲自西向东流去,即使久旱,也不会断流。
鹞子寨鹞子寨位于张家界国家森林公园的东北方向,与黄石寨,杨家界形成“三足鼎立”之势,海拔1500米,以险著称,原名腰子寨,因形似腰子(肾脏)而得名。
它与黄石寨遥遥相对,沟深峰削,山势很险,但寨顶却有一个开阔的平地,是绝妙的天然观景台,面积约60000平方米,四周悬崖深谷,非常险要。
五雷山五雷山是湖南省首批确定的重点宗教场所,张家界东线旅游核心风景名胜区,它位于慈利县城东,距常张高速慈利东出口20公里处,北临石门,东依临澧,南接桃源,是东入张家界市的必经之地。
九天洞九天洞号称“亚洲第一大洞”,因有九个天窗与地面相通而得名。
洞分上中下三层,总面积250万平方米。
九天洞因有九个天窗与洞顶地面相通而得名。
1987年山溶洞探险勇士王海然发现,1988年正式对游人开放,被列为省级风景名胜区。
九天洞作为国际溶洞组织成员单位是国际溶洞探险基地。
黄龙洞黄龙洞是张家界武陵源风景名胜中著名的溶洞景点,享有“世界溶洞奇观”“世界溶洞全能冠军”“中国最美旅游溶洞”等荣誉。
已探明洞底总面积10万平方米;洞体共分四层,洞中有洞、洞中有山、山中有洞、洞中有河。
经中外地质专家考察认为:黄龙洞规模之大、内容之全、景色之美,包含了溶洞学的所有内容。
龙王洞龙王洞是张家界旅游核心景点之一,被溶洞专家称赞为“世界溶洞奇葩”,是中国最大、最古老的溶洞之一。
龙王洞总长约30公里,平均高度50米,宽80米,有58个厅台、28条石走廊、15处珍珠瀑布、3条地下阴河、湖泊2个、水花池45处,洞中石笋、石钟乳、石幔、石花遍布,更有“天下第一柱”之称的龙王宝柱。
普光禅寺普光禅寺是张家界景区一部分。
普光禅寺建于公元1413年,迄今已有近600年的历史,寺院占地8000平方米,是佛教与道教文化相结合的古老人文建筑,院内有着普光寺、武庙、文昌祠等景点。
张家界的美,究竟美在哪里?这里的山被誉为“中国山水画的原本”,是不是有点儿夸张,还是拿出点儿实际东西说话吧!今天小编为大家整理一些张家界的美究竟没在何处。
到了张家界到底看什么?旅游线路推荐——奇妙大自然探秘之行第一天:上午抵达黄石寨,下午徒步金鞭溪;住武陵源。
夜游溪布街或观看《魅力湘西》。
第二天:乘坐百龙天梯进入袁家界,找寻潘朵拉星球的影子;再从袁家界乘车至乌龙寨下车,进入杨家界游览,欣赏峰墙奇观,随后至天子山感受峰林密布的壮观奇景。
第三天:上午游览高峡平湖一鉴开的宝峰湖,下午返回市区游览天门山,晚上观看大型实景演出《天门狐仙》。
第四天:上午游览张家界大峡谷,感受世界最长、最高玻璃桥的高险奇。
下午搭车游览黄龙洞,晚上返回市区机场。
(以上路线是小编推荐精品路线,如果这样走的话张家界各大著名景点几乎走得不说百分百也是八九不离十了,在时间与行程方面也是非常方便的。
大致基本路线为:张家界森林公园-武陵源区风景区-天门山风景区-大峡谷世界最长、最高玻璃桥景区-武陵源区黄龙洞景区-返回市区)不过小编在这里要提醒的是这样的行程未必一定就适合您,以上行程需要4天才能完成,假如您的时间不充足也可以联系我,我会根据您的时间给您安排最佳、最合适的旅游行程套餐。
以上是行程推荐,话不多说进入今天文章的主题《张家界的美究竟美在何处?》网上很多人都说到了张家界被宰、被坑,那是因为你没有选择正确的旅游路线,走了不少的冤枉路。
这样肯定不会有一个愉快的旅途。
今天,小编推荐的第一个著名景点是天子山。
①天子山---奇石幽壁四季轮换日月交替,您一定要好好儿在不同的景致下品一品天子山的奇绝之处。
像是被精心安排的一幕幕剧目的剪影,气势恢宏的背景幕布已经伴着云海垂落,皇帝、武士、仙女悉数登场。
怪不得前人奇巧玲珑的心思,沿着观景台穿过仙人桥一路走下来,竟然就是看完了一出奇石扮演的好戏。
以山峰称绝的张家界绝对不会在你远望高山风景时让你有一丝丝的失望。
刀劈斧削的奇石幽壁是大自然的鬼斧神工之作,把张家界的山石雕刻成唯美的艺术品,如同缩小的盆景,镶嵌在湘西的山水之间。
②袁家界---潘多拉世界不知从哪个国家远渡重洋来到张家界的外国游客指着哈利路亚山,用蹩脚的英文问身边的导游:“它真的是飘在那里的吗?”任谁都要笑出来,可此时此地,面前悬崖万丈,云雾弥漫哈利路亚山近在咫尺,又远在天边,登时觉得它如仙境般不可捉摸。
若真是悬浮在绿野之上,也未尝可知啊。
应该是数亿年前,这里曾经是深深的海底,不似今日,生机盎然,阳光普照到每一棵石山上艳绿色的植物之上。
山体的表面沟壑嶙峋,写满了上亿年来的风霜雪雨,让人无从追寻。
《阿凡达》之后,这里成了西方世界冒险者的新探险乐园,光年外的潘多拉星唯有在此处一睹最为肖似的群山。
它本就是一段神话和传奇,从深海中来,朝向宇宙最深、最神秘的地方。
③金鞭溪---诗意溪流连绵的小雨已经淅淅沥沥下了半日,溪水上升腾起了一股浅浅的雾气,悬在丛林之间。
张家界处处群山怪石,让人称奇,却少了分温柔,原来还有一条绵延数十里的金鞭溪缓缓环绕,就像一条晶莹的缎带,遮掩了山峰生冷的棱角。
因溪水极其清澈,早年有上千条大鲵被放生到此处,不过,游客所能及的流域,只是绵长金鞭溪微不足道的一部分。
大部分娃娃鱼已经藏身在深山无人打扰之处,这种身形依然保留着上古动物外形的活化石如今只能在张家界得见,可见此处自然环境的原始与纯净。
金鞭溪溪水婉转流长,属于深山的动物安静地生活在此处。
④黄石寨---惊艳绝景穿越绿树遮天蔽日的甬道,从倒映着远山的锦鲤池边经过,搭乘摆渡车转乘缆车抵达观景台。
每一处远处孤峰与近处巨石似有若无的幻像,像是开天辟地之时,曾有一只巨大的手,将它们的轮廓塑成了现在的模样,等待后世有人能一一参透这份天机。
相传汉朝留候张良看破红尘、辞官不做,追随赤松子,隐匿江湖,云游张家界,被官兵围困,后得师父黄石公搭救而得名黄石寨,是张家界美景最为集中的地方,也是张家界最大的凌空观景台。
后来被人们传得佳话“不上黄石寨,枉到张家界”之说。
黄石寨,因整座山像一头勇猛的雄狮,又名黄狮寨。
主要游览点:、六奇阁、摘星台、雾海金龟、天书宝匣、天桥遗墩、猴帅点兵、南天门、黑枞垴。
在目不暇接的观景台之中穿行,穿过一片苔藓布满树干的原生古树林之后,山上的雾气更加浓郁,将人与山层层包裹。
旅途中遭遇这样常常被认为“糟糕”的天气,在黄石寨的山顶却卷起了一番平静安宁的意味,让人想停下几日里不停歇的脚步,坐下来好好呼吸好好感受一下。
人们漫步在遮天蔽日的树林里,伴着高山上带着甜味的空气,露出仿佛世间没有烦恼忧愁的自在表情。
⑤杨家界---峰墙奇观“你不觉得有趣吗?交通不方便的年代,生活在山上山下、甚至两座不同山头的人,或许并不知道彼此的存在!”因为索道检修,游客只好通过天子山上的摆渡车前往杨家界,坐在车上的英国姑娘丝毫没有露出周折的疲惫,望着窗外的壮丽景观连连感叹。
张家界不仅有看上去山顶无立锥之地的奇绝孤峰,山上连成一片的广阔空间,让人难免赞叹别有洞天。
在杨家界,感受到的是“云上的日子”。
杨家界与黄石寨景区隔岸相望,纵有前呼后应之兆。
游客在黄石寨是山顶对山呐喊,千里传音回声荡漾大有连绵不绝之意。
⑥十里画廊---风景如画观览的小火车稳稳地开在轨道上,左手边是连绵不断的山峰。
参观山区景观需要丰富的想象力,把冷冰冰的石峰幻想成采药的老人、相拥的姐妹、热情的小狗。
当然这山间里世代还流传着与它们有关的美好传说,在没有科学概念的年代里,伟大的人可以化身为山峰一隅来保一方平安,善良的神仙也可以不小心露出真身来欢迎远道而来的客人。
⑦黄龙洞---溶洞探险在搭乘船只穿越过地下河之后——这本就是一段因为“地下河”的神秘身份而值得炫耀的经历——游客顺利抵达了位于山内腹地。
从外面看起来绿植遍地的山峦,竟然别有洞天:山体内巨大的溶洞中藏有上亿年的钟乳石群,想必当年探洞的地质学家乐得合不拢嘴,就算是外行的人看来,也换得来不住赞叹的“了不起”。
黄龙洞内道路蜿蜒盘旋,沿途欣赏奇石风光,各色灯光将钟乳石照射得如一场暗夜之中的盛大聚会。
从来都说滴水穿石,钟乳石却是滴水筑石。
张家界黄龙洞又名黄龙泉,传说清代乾隆年间发生百日大旱,著名法师何俊儒率徒儿进洞求雨,全部遇难丧生,何老司临死前留下—句话“干死当门田,莫打黄龙泉”。
从此黄龙洞—直无人问津。
⑧宝峰湖---瑶池宝境土家族的阿妹和阿哥都擅长唱歌,游船经过湖上的小屋时,他或她就站在门前清唱一首。
讲解的阿妹怂恿船上的“有志之士”回应一首,或许能促成一段良缘。
可那声音太动听,悄悄地随着涟漪传遍湖面的每一处,让人不敢轻易开口回应一声,生怕惹来全船人的哄笑。
宝峰湖的名字取得特别好:山峰中如珍宝一般的湖泊。
碧波荡漾的湖水如同镜面一 般映射着翠绿的山峰与丛林,宽阔时的湖面壮阔如江河入海口,狭窄时则容不下二船相错。
这是山峰与山峰之间的湖泊,如同保留下亿年前张家界还没在远古深海中的真相一般,它没有随着时间产生岩石的裂隙、没有褪去湖水,而是在靠近天空的地方,留住日光的金色波光,挽住月光下的银涛阵阵。
由于森林植被的高覆盖率,此处湖泊掩映山林,负氧离子极其丰富。
据说在此处呼吸一口价值5美元!船舶静静游荡在湖上,游客们探身瞭望,静静呼吸略带甜味的空气。
⑨鹞子寨---奇峰天险因为地势险峻,据说“鹞鹰都难以飞越”,鹞子寨因此得名。
与黄石寨遥遥相对,鹞子寨如今已经是徒步登山爱好者在张家界不会错过的必到之所。
它的攀登入口位于金鞭溪,不似周遭景区,有便捷的摆渡车或缆车,只能靠自己徒步攀登。
体会不亚于杨家界的攀登难度又能避开汹涌的人潮,这里是上佳的不二之选。
俯瞰金鞭溪大峡谷的风景,也是对于历尽艰辛的攀登者来说最好的奖品。
⑩天门山---武陵神山天门山旅行最好的三种体验,其一便是搭乘缆车登山。
游人众多的时候,可能需要排4个小时才能搭上缆车。
起初你可能觉得缆车的速度有点儿快,不过它很快穿过市区,来到山脚下,并且在转瞬登上了半山腰,穿过一片又一片云雾,朦胧之间惊呼怎么身边已是刀劈斧削般的峭壁。
再一转眼,已经置身云上山巅,准备开始一路向下的旅行了。
从张家界市区很多地方都可以看到天门山的天门洞,近处看更是要大声赞叹大自然鬼斧神工,传说三国时期一声巨响,山中间便裂出这么个巨大的门洞来。
传说早已无从考,从天门洞下穿过的时候只顾得上一直抬头盯着上百米高的洞顶,心中震撼远比要登上来时的999级石阶多。
最有趣的体验之三,是搭乘摆渡巴士下山。
登上天门山的公路九曲十八弯,司机们精湛的车技让乘客体验到了专业赛道飞驰的乐趣。
湘西土家族苗族自治州湘西土家族苗族自治州,是湖南省下辖自治州(地级行政区),首府驻吉首市。
湘西州历史悠久,文化灿烂,辖区内有首批国家历史文化名城凤凰县,2015年入选首批国家全域旅游示范区,州内人文古迹众多,老司城及其周边有大量的自然及人文景观遗迹。
湘西也是武陵文化的发源地之一。
同时享受国家西部大开发计划政策,是单列的三个地级行政区享受相关政策的地区之一 。
历史文化方言湘西土家语有北部方言和南部方言之分。
北部方言分布在龙山、永顺、保靖、古丈等地,各地均能通话。
南部方言主要分布在泸溪县境,语音、词汇均与北部方言有较大的差别,故南北两个方言不能通话。
湘西苗语为苗语支东部方言,其中又有东部次方言和西部次方言之分。
东部次方言分布在泸溪、吉首、古丈、龙山、永顺等地,西部次方言主要分布在凤凰、花垣、吉首、保靖、古丈。
东西次方言的词汇差别较大。
民俗婚俗土家族婚俗独特的地方,就是哭嫁,哭的时间长,在离开娘家的前半个月就开始哭嫁,《哭嫁歌》的内容,包括哭爹娘、哭哥嫂、哭姐妹、哭祖先、骂媒人等,多是诉说离别之情。
有一人独哭,有母亲、姐妹同哭。
苗族走婚,客家叫私奔,但苗家的走婚却与客家的私奔不同,它既风趣别致,而又纯洁古朴,表现苗族男女青年自由恋爱,反对包办的婚姻制度。
苗族男女青年,是比较开朗的,他们通过走亲串友、赶边边场等活动,互相逐渐认识了,通过多次相交,加深了对对方的了解,产生了爱慕之情,这叫“初交”。
再通过一段的接触交往,二人的情意加深,于是就互相交心,私自订下了终身,这种私自订终身,是没有经过说媒的,也没有经过双方父母的同意。
节日土家族节日有土家年、四月八、六月六、大端午、七月十五等。
土家年,比汉族提前一天过年,月大过二十九,月小过二十八。
中华人民共和国成立后,湘西土家族苗族自治州人民政府落实党的民族政策,将土家年列为地方法定节日,休假一天。
苗族民间的传统节日较多,有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节等,其中以过苗年最为隆重。
苗年相当于汉族的春节,一般在秋后举行。
为纪念湘西土家族苗族自治州成立,每年9月20日自治州成立纪念日,湘西自治州行政区域内全体公民放假2天。
禁忌土家族人有团结互助、热情好客的优良传统。
一家有事,大家帮忙。
逢年过节到土家族人家里作客,热情的主人便会拿出几个雪白的糍粑去烤,烤得两面金黄开花的时候,几吹几拍,往里面灌白糖或蜂蜜,双手捧给客人。
但在一些偏僻的山区,主人将烤好的糍粑送到客人手中后,客人不得吹拍火灰,要接过糍粑就咬,这时主人就会重新抢回去,吹打拍净,蘸上糖给客人吃,尔后接二连三地烤好、拍净、蘸糖,递给客人。
如果不懂规矩,接过来就只管吹拍,那你吃完一个没糖的就别想再吃了,主人还认为你对土家族人不尊重。
节日不能说不吉利的话;不能扛锄、穿蓑衣、担空水桶进屋;不能用脚踏火坑及三脚架;在室内不能吹口哨;客人不能和少妇坐在一条长凳上。
苗族禁忌:不要打张开的伞进别人的家;不要随便踩别人家的门槛;到别人家做客的时候,男女不能同房住宿;到苗族家里做客不要踩人家的三脚架,不要坐正堂主位(神龛方向);苗寨里尽量不要和已婚妇女套近乎;苗寨,土家山寨里不要随便吹口哨(招鬼)。
建筑湘西地处山区,木材丰富,山民历来喜建木房,木结构居所十分普遍。
木房为全木结构,木柱、木梁、木壁、木窗、木门、木地板,屋顶盖瓦。
三柱四棋、四排三间的木结构穿斗式房屋是湘西山区民居中使用最多的一种。
舞蹈湘西民族舞蹈以土家族舞蹈与苗族舞蹈为主。
土家族舞蹈主要有摆手舞、八宝铜铃舞、跳马舞、梅常舞、团鸡舞、八幅罗裙舞、西兰卡普舞等;苗族舞蹈主要有鼓舞(又称跳鼓)、接龙舞、跳香舞、芦笙舞、盾牌舞及巫傩仪式中的开路郎君舞、开山舞、绺巾舞、司刀舞等。
服饰土家族男子用青蓝色或白色的土布帕子缠头,喜穿对襟短衫,多纽扣;妇女穿无领开左襟大褂,袖子短肥,下着八幅罗裙,裙上绣有花纹、图案,有的穿裤,裤脚有两三条花边;老人着大襟衣。
苗族男子的衣饰较为简单;头缠布帕,身穿对襟衣,衣袖长而小,裤简短而大,喜包青色裹脚。
头帕有青帕和花帕两种。
苗族妇女的服饰十分精美复杂。
苗族妇女的头帕,因地而异。
苗族妇女的首饰,造型精美,种类繁多,以银饰最为普遍。
苗族妇女的衣服,过腰大而长,衣袖大而短,没有衣领。
衣服式样一律是满襟,无对襟式。
裤子较短,裤脚较大。
礼裙长而宽,下脚沿边满绣花纹,并滚栏杆及大小花瓣。
鞋子满绣花,头尖口大,后跟上耳,以便穿着。
饮食酸辣是湘西人日常生活中不可缺少的两味。
有“辣椒当盐,酸菜当饭”之说。
故而,在土寨苗乡,家家种有辣椒地,户户备有酸菜罈。
按照制作原料的不同,其酸食可分三大类:蔬菜酸、肉食酸、粮食酸。
蔬菜酸是酸食中的主体,随蔬菜品种的不同而各具其名,如:白菜酸、萝卜酸、辣椒酸、豆荚酸、野葫葱酸、大蔸菜酸、藠头酸、青菜酸、茄子酸等等。
肉食酸顾名思义,是以动物、家禽或水产的 肉为原料的酸食,如:酸猪肉、酸牛肉、酸麂子肉、酸鸡肉、酸鸭肉、酸鱼等,酸鱼最有名气。
粮食酸主要以包谷和糯米为原料,碾磨成粉拌辣椒粉腌制而成,有包谷酸、糯米酸等。
风景名胜2015年,湘西土家族苗族自治州入选国家首批全域旅游示范区创建单位。
2016年,湘西有世界文化遗产1处,全国重点文物保护单位12处;湖南省文物保护单位12处,A级景区11家,其中4A级高等级景区4家。
2015年,共接待国内外游客3362.41万人次,实现旅游收入216.97亿元,分别增长19.6%和24.3%。
其中接待入境游客40.4万人次,旅游创汇收入5769万美元。
分类相关景点代表景点图片历史古迹老司城遗址、凤凰古城、乾州古城、苗疆长城、黄丝桥古城、里耶古城遗址、沈从文故居、湘鄂川黔革命根据地旧址、不二门遗址、四方城遗址、魏家寨古城遗址、羊峰古城遗址、乾州文庙、里耶麦茶战国墓群、里耶大板遗址与墓群地质标志古丈金钉子、花垣金钉子风景名胜凤凰风景名胜区、德夯风景名胜区、猛洞河风景名胜区、里耶-乌龙山风景名胜区吕洞山风景名胜区、栖凤湖风景名胜区、沅水风景名胜区、古苗河风景名胜区、奇梁洞旅游风景区、南华山神凤文化景区古镇苗寨浦市镇、白沙镇、边城镇、里耶镇、芙蓉镇、老洞苗寨、冬就苗寨、山江苗寨、惹巴拉村、岩旯窠苗寨、勾良苗寨、墨戎苗寨、夯吾苗寨湿地公园湖南花垣古苗河国家湿地公园、湖南吉首峒河国家湿地公园、湖南泸溪武水国家湿地公园地质公园湖南乌龙山国家地质公园、湖南红石林国家地质公园、湖南凤凰国家地质公园森林公园湖南南华山国家森林公园、湖南不二门国家森林公园、湖南坐龙峡国家森林公园、湖南矮寨国家森林公园、湖南白云山国家级自然保护区、湖南高望界国家级自然保护区、湖南小溪国家级自然保护区、天桥山自然保护区、洛塔自然保护区、两头羊自然保护区、九重岩自然保护区水利风景吉首大龙洞水利风景区、凤凰长潭岗水利风景区、花垣边城水利风景区、永顺杉木河水利风景区、吉首八月湖水利风景区凤凰古城游,不仅有美景,更有美食,一次吃个够凤凰古城游,不仅有美景,更有美食,一次吃个够“北平遥、南凤凰”,山西的平遥古城小编还没去过,之前就去了一趟湖南的凤凰古城。
凤凰古城有着“国家4A级景区”的标签,没去过之前,就一直听着朋友说那里的夜景很美。
去了之后,果不其然,夜景确实很美,还是很值得一看的。
不过秉承着不管去到哪里,到一定要大吃特吃一顿的宗旨。
看完了夜景,第二天,小编和伙伴就开始了我们的美食之旅。
这种水果不知道在大家的家乡有没有,小编还是第一次吃到的呢!它叫做火参果,也叫刺角瓜。
味道,怎么形容呢?有点像是黄瓜混合着其它水果的味道,很清爽,有一点点甜。
据说有清热解毒的功效。
小编只能说,喜欢的人应该会很爱这个味道。
这个叫做油乌梅。
看起来有点像紫葡萄。
不过比起吃了还要吐籽的葡萄,这个是没有籽的。
味道酸酸甜甜的,还不错。
当地好像也叫作“树葡萄”。
吃完了水果这些清淡口的,来到这里,当然要吃点大菜。
这个强烈推荐,叫做水晶粉。
很多不会能吃辣的人的福音。
它的辣度相对友好了很多。
粉条爽滑可口,配料也恰到好处。
很好吃!旁边这个叫做血粑鸭,是湖南湘西的特色菜。
主料是鸭血和糯米。
不同的地方做法有一些不同。
反正这次吃到的血粑鸭,鸭肉入味,很鲜美,血粑吃起来软糯。
这道菜配着米饭很不错,就是是香辣口的,不能吃辣的朋友要想一想了,但是真的蛮好吃的。
这家是民宿老板推荐的,吃湖南湘菜的饭店。
里面的沱江小河虾油有点多,但是这种菜品向来都是很下饭的。
图里还有一道苗家社饭,社饭味道很香,吃起来也是松软可口,据说还是一种药膳呢!凤凰古城游一游,一路上不仅有美丽的风景,更有各式各样的美食,绝对让你一次吃个够!这些凤凰古城美景,值得你珍藏一辈子世人对于凤凰最初的印象,是缘于沈从文先生的文学作品《边城》。
那座隐藏在深山中的千年古镇,渐渐被人发现,或许因为与世隔绝,她的美一下子惊艳四射,于是,一批又一批的人前往,去寻找心中的精神家园。
凤凰主要景点1、古城九景(古城已免费)古城九景是领略湘西近代历史文化的核心之地。
包括沈从文故居、熊希龄故居、古城博物馆、崇德堂、杨家祠堂、东门城楼、沱江泛舟、万寿宫、虹桥艺术楼。
2、南方长城南方长城全长382公里,被称为“苗疆万里墙”见证了苗家战争史。
游玩时间大约1小时。
3、苗寨凤凰是湘西少数名族聚居地,主要以土家族和苗族为主。
苗寨的路通常不太好走,不建议自驾,可报团参加苗寨一日游游览时间7-8小时,开放时间:8:00-17:30。
4、梵净山梵净山位于贵州省铜仁地区江口县,得名于“梵天净土”乃“武陵正源,是中国第五大佛教名山,游览梵净山,这里千峰竞秀,各具神韵。
游玩时间3-4小时,推荐参加一日游。
在凤凰吃、住、购、玩凌晨五点的凤凰才是真正的凤凰,没有车水马龙、熙熙攘攘的人群,没有喧嚣的叫卖声,嘈杂闷热的空气。
五点钟的凤凰古城是宁静的,只有沱江水哗哗的流淌声。
两岸的吊脚楼里透出零星的灯光。
除了零星几个早起的人,没有其他人。
与白天的文化气息相比,夜晚的凤凰是不甘寂寞的。
虹桥的灯火辉煌,酒吧的热闹喧哗,还有篝火表演的热闹激情,都让人舍不得早早入睡。
湘西是中国八大菜系之一,主要特点是辣和腊。
虹桥是吃货集聚的地方,不但有血粑鸭、酸汤鱼、沱江小虾、蕨菜炒腊肉、苗家菜豆腐这些特色菜,还有社饭、煎豆腐等当地小吃。
沿着沱江,风情各异的酒吧蔓延了几条街,热闹的酒吧大都在沱江边,而大部分的清吧主要集中在虹桥,在这里可以慢慢消磨时光,还有成功率非常高的艳遇在等你哦。
烟雨凤凰篝火晚会,大型情景演出演出时间:每晚20:00—22:00,距五悦1.2公里,乘作出租车至剧场8分钟,步行25分钟;魅力凤凰篝火晚会每晚19:30怀化怀化市,别称“鹤城”,古称“鹤州”、“五溪”,湖南省地级市, 位于湖南省西部偏南,处于武陵山脉和雪峰山脉之间。
地方特产图片简介芷江炒鸭芷江侗族自治县历来盛产水鸭,村民家家饲养。
不仅产鸭,且在食鸭文化上独具匠心。
所谓仔鸭,顾名思义,是鸭崽的意思。
芷江黄焖仔鸭用料,多数出生二月左右的仔鸭,这种鸭绒毛刚丰,体重1 公斤上下,有肉嫩、骨脆、少脂肪的特点,加上烹调容易入味。
传说,战国时期,楚国三闾大夫屈原流放于沅水流域,停留在古黔中郡地(今芷江的小河口)时,渔民们用仔鸭款待屈原大夫,并在鸭肴中添放了本地特产的一种香料芷草,很合屈原的口味,为追述这场经历,便把这一原委写进了他的名诗《湘夫人》中:“沅有芷兮澧有兰。
”由于鸭肴放了芷草,人们便将仔鸭说成芷鸭。
[16]辰溪火炕鱼辰溪火炕鱼,色、香、味俱全。
火坑鱼不是说要就有的,它受季节和制作的限制。
火坑鱼制作考究,工序繁杂,选料严格。
它必须是清悠悠的溪水中打捞的活鱼儿。
豆角长,小白尖,羊角刺这类属正宗。
每条都要保持活蹦乱跳,不大不小,十六个鱼儿十六两老秤恰好一斤。
打捞的鲜鱼儿不能过夜,当即开膛,内脏处理后,洒把精盐佐料慢慢一拌,再平摊在糖筛里,放在阴凉处风干。
然后涮口大铁锅,锅底盖上一层新谷米,锅中要架个大米筛,再把拌有山椒、木桨子、八角等佐料的香油钵端来,用刷子将钵子里的香油佐料拌匀,置于锅中的大米筛里烤熟。
[17]溆浦鹅溆浦鹅是中国优良的家禽品种之一,具有体大、生长快、耗料少、适应性强、屠宰率高、肉鲜肥嫩的特点。
它以食草为主,觅食能力强,喜水温、爱阳光,主要生活在通风和水草丰茂的环境里。
肉鹅全生长期约耗精料2~2.5公斤,每耗料0.37公斤增重1公斤。
种鹅全年耗粮20~25公斤,成年公鹅5.5~7.5公斤,母鹅5~6公斤。
该种鹅身躯稍长、粗壮、高大,呈圆柱形,头颈高昂,直立雄壮,叫声清脆、宏亮,羽毛有白色、灰色两种。
它肉质鲜美,肥而不腻。
[18]冰糖橙冰糖橙,主要产于洪江市(原黔阳县)和麻阳苗族自治县。
冰糖橙,当地群众称之为“冰糖泡”或“冰糖柑”,是一种稀有、珍贵晚熟的甜橙品种,果形近圆形,果顶柱明显,油泡平,皮薄光滑,果实淡黄橙色,叶瓤细长,排列紧密。
肉脆、汁多、少核或无核,味甜。
含糖量一般达16%。
冰糖橙从二十世纪六十年代中期被群众发现,培育推广。
冰糖橙树在柑桔树中还有其独特之处,它生长旺盛,树冠开张、少刺,枝条柔软,枝梢披垂,果实一般于11月中旬成熟,单果重100克左右。
[19]黔阳大红甜橙黔阳大红甜橙,1956年发现于素有“桔乡”之称的黔阳县安江镇,为普通甜橙的芽变良种。
1962年通过鉴定。
以怀化地区栽培最多,主产于黔阳县。
现有“1号大红”和“14号大红”两个品种。
成熟果外形美观,果呈圆形或椭圆形。
果色大红,鲜艳光亮。
果皮薄,顶部圆,蒂部微凹。
果肉胞纤细,柔软多汁,细嫩渣少,甜酸适度。
含含糖量10~11%,可溶性固形物11~12%。
耐贮性好,地下通风贮藏一般可贮7~8个月乃至1年。
风景名胜怀化市著名纪念地有芷江县的抗日战争胜利受降纪念坊、会同县的粟裕公园、溆浦县的向警予故居。
名胜古迹有一批怀化古村、洪江市黔城古城的芙蓉楼、通道县的回龙桥、沅陵县的龙兴讲寺、新晃县的大桥溪遗址、洪江古商城等。
高椅古村高椅古村高椅古村是重要的怀化古村之一,位于会同县城东北48千米处的高椅乡高椅村。
其三面环山,一面临水,村庄犹如坐落在高围椅之中,高椅也因此而得名。
全村有农户594户,共2205人,85%的村民为杨姓,侗族,系南宋诰封“威远侯”杨再思的后裔。
该村落较完整地保存着明洪武十三年(1380年)到清光绪七年(1881年)间修建的民居104栋,建筑面积达19416平方米。
古村落保存完整,规模较大,具有悠久的历史和浓厚的文化内涵,自然风光优美,生态环境保护良好,具有重要的文物价值和历史研究价值。
杂交水稻纪念园杂交水稻纪念园位于湖南省怀化市安江镇,世界杂交水稻发源地,安江农校纪念园,始建于民国二十八年(1939年)胜觉寺,其前身是湖南省立第十职业学校、湖南省安江农业学校、是怀化职业技术学校安江办学点。
纪念园完整保存了民国二十八年(1939年)至1986年所建的各类教学楼及科研设施,建筑规模大、时代特征鲜明、文化内涵丰富,这里不仅见证了袁隆平及其团队研究杂交水稻的奋斗足迹,是袁隆平重要的学术思想和精神的集中体现地,也保存了抗日战争期间的美军飞虎队的医院,独具苏式建筑风格的红房子。
黔阳古城黔阳古城位于洪江市黔城镇,是全国保存最为完好的明清古城之一,古城三面环水,是湘楚苗地边陲重镇,素有“滇黔门户”和“湘西第一古镇”之称。
比云南丽江大研古镇早100年,较湖南省内的凤凰古城早900年,可以感受到停留在这里的古老时光。
2013年获评为国家4A景区。
黔城古建筑群与黔阳芙蓉楼于2013年被国家文物局双双确定为全国重点文物保护单位。
洪江古商城洪江古商城位于洪江区,是全国重点文物保护单位、“全国十佳古城”。
起源于春秋、始建于唐朝、鼎盛于明清,是中国唯一保存完好的明清古商城,堪称“中国第一古商城,中国资本主义萌芽时期的‘活化石’”。
保存完好的古建筑群全国罕见。
在古商城“七冲八巷九条街”的整体格局中,近10万平方米、380余栋明清古窨子屋建筑呈“井”字型布局排列,10大会馆、18家报馆、23家钱庄、34所学堂、48个半戏台、50多家青楼、60余家烟馆、上百个店铺和近千家作坊散落其中。
2014年12月17日,湖南省旅游景区质量等级评定委员会正式评定洪江古商城景区为国家AAAA级旅游景区。
芷江受降纪念坊芷江受降纪念坊坐落在芷江县飞机坪边的七里桥磨溪口旁。
原坊建于日本投降后两年的1947年2月,“文化大革命”中被全部毁坏,一九八五年人民政府在原址上按原坊原样重新修建,2010年再次新修建。
全坊为水泥建筑,四柱三拱门,高8.5米,宽10.64米,结构雄伟,气势巍峨。
受降纪念坊建于民国三十五年(1946年)2月,是中国人民抗日战争胜利的标志,是中华民族伟大不朽的历史丰碑,是世界反法西斯战争胜利的重要历史见证,是全球六座凯旋门之一。
受降旧址建于民国二十七年(1938年),由受降会场、中国陆军总司令部、何应钦办公室三栋鱼鳞板双层木结构平房组成。
龙兴讲寺龙兴讲寺在沅陵县城西北角的虎溪山麓,始建于唐贞观二年(628年),是世界上现存最古老的学院。
唐太宗敕建江南讲寺并赐名龙兴,是有其深刻政治含义的,是希望借此通过佛法传播,感化“判服无常”的西南群蛮,实现教化一方,稳定一方,进而达到稳固朝廷对江南的统治,使国家更好的集中力量镇压边疆各民族和反唐势力,保障大唐帝业兴起。
万佛山主体位于通道侗族自治县,现为国家级风景名胜区、AAAA景区,毗邻国内著名旅游城市桂林,现已纳入“大桂林”旅游文化圈。
原名迎风山,典型的丹霞地貌,曾作为湖南省国家首批备选冲刺世界遗产 。
2013年4月27日,万佛山正式开园运营。
正式开园运营。
古时有“南七十二庙,北三十六寺”之说,成了佛门胜地,得名万佛山。
山脚,有一个石板床,相传吕洞宾路过时在此歇息,故有民间诗“仙人府”。
飞山寺飞山寺,它建于战国时期,距今有两千多年的历史。
此庙经过了无数次风霜。
特别是1966年“文革”期间,遭到了严重的毁灭性的破坏,直到2008年在当地信士满延武、莫开伟的带领下,发善心捐巨款,再次修复。
侗族龙津风雨桥龙津风雨桥位于湖南省芷江县,自明代万历十九年(1591年)名僧宽云带头捐建建成起,几经圮毁,多次修复,一直是湘黔公路交通要塞,也是商贾游客往来云集最繁华的地方,史称“三楚西南第一桥”。
龙津风雨桥全长146.7米,宽12.2米,为当今世界第一大风雨桥。
该桥人行道宽5.8米,长廊两侧共设厢房式店面94间,隔间建有7处凉亭,亭最高17.99米,整个风雨桥与全国内陆最大的妈祖庙——天后宫、河东侗乡吊脚楼群相互辉映。
该桥为全木质架构,无一钉一铆。
五溪文化广场·千鹤湖五溪文化广场占地320亩,其中水域面积60亩,分为中心广场区、人工园区和自然生态区。
广场中心有中国雕塑家朱惟精创作的雕塑图腾柱《五溪文化》。
整个广场设计以人为本,“借景”自然空间,以历史与民族文化为背景,烘托出环境保护与守望家园的主题。
芋头侗寨古建筑群芋头侗寨古建筑群位于湖南省通道侗族自治县双江镇芋头村。
明洪武年间(1368年~1398年)始建寨,明嘉靖三年(1524年),户增人旺,建筑规模扩大,形成村寨。
芋头侗寨古建筑群因山就势,结构造型具有典型的侗族风格。
鼓楼、门楼、芦笙场、古井、凉亭、萨岁坛、古墓葬群、侗族楼屋及青石板驿道等一应俱全,其中古楼4座,风雨桥3座,门楼1座,古井2口,萨岁坛2个,吊脚楼居室78栋,古驿道1.6千米。
寨内民居采用“杆栏式”建筑为多。
有的采用架立的吊脚楼式,以适应南方山区气候湿润,多蚊虫的特点。
屋顶悬山式,施小青瓦或覆盖杉皮,使得建筑物色彩朴实。
邵阳邵阳,是湖南省下辖地级市,史称“宝庆”。
位于湘中偏西南,资江上游;越岭逶迤东、南,雪峰山耸峙西、北,资江自西南向东北流贯全境,中间为丘陵盆地。
东与衡阳市为邻,南与永州市和广西壮族自治区桂林市接壤,西与怀化市交界,北与娄底市毗连。
文化地方方言邵阳方言(湘语-老湘语;西南官话):作为老湘语、邵阳话与衡阳话较为接近,亦与西南官话也较为相近,细分而言,可以分以县城两市镇为代表的邵东话;以廉桥为代表廉桥话;以火厂坪代表的火厂坪话;以佘田桥为代表的佘田桥话;以灵官殿为代表的毛和殿话。
整体而言,邵阳市区、邵东、新邵、邵阳县和新宁话比较接近,接近西南官话;隆回话鼻音重。
民俗文化湖南祁剧邵阳流传最广的地方戏剧为祁剧。
祁剧是湖南地方大戏剧种之一,它又称祁阳班子,民国初年称“祁阳戏”,清末又名“楚南戏”,因形成于祁阳而得名。
祁剧广泛流行于湖南省的祁阳、衡阳、邵阳、永州、郴州、怀化等地区,以及广西壮族自治区的全州、桂林、平乐、柳州和赣南、粤北、闽西一带。
祁剧兼有高腔、昆腔、弹腔3种声腔,在发展过程中逐渐地形成永河、宝河两大流派,其舞台语言均统一使用祁阳话。
邵阳花鼓戏邵阳花鼓戏旧称“花鼓”。
湖南民间小戏剧种,兴起于旧时邵阳县境,本世纪五十年代开始称为邵阳花鼓戏。
主要流行于邵阳市和邵东、新邵、邵阳、隆回、洞口、新化等县市,以祁剧宝河派戏白结合邵阳地方语言为舞台语言。
20世纪50年代命名为“邵阳花鼓戏”。
邵阳花鼓戏的音乐源于当地山歌小曲,在发展过程中曾受祁剧音乐、宗教音乐和说唱音乐的影响,演出风格诙谐、活泼、明快清丽。
宝庆竹刻宝庆竹刻是从实用竹器工艺中脱胎出来的一种集观赏、实用于一体的民间工艺。
2006年5月20日,该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
滩头年画滩头年画是湖南省唯一的手工木版水印年画,产地在邵阳隆回滩头镇。
隆回滩头年画形成于唐朝李世民时代,已有1300多年历史。
最后一代传人高腊梅创作了29个年画版本,其中有一版本《老鼠娶亲》。
鲁迅先生在《朝花夕拾》中专门描述了滩头年画《老鼠娶亲》,并将该画视为珍品收藏,此画大英博物馆亦有收藏。
2002年,滩头年画被列入中国民间文化遗产抢救工程第一批项目。
2006年6月,滩头年画列为首批国家级非物质文化遗产项目。
风景名胜崀山-世界自然遗产新宁崀山世界自然遗产、国家地质公园、国家AAAAA级风景名胜区崀山风景名胜区位于湖南省邵阳市新宁县境内,总面积108平方公里,资江上游的扶夷江(夫夷水)蜿蜒贯穿南北,年平均气温17℃,气候宜人,森林覆盖率达70%。
有天一巷、辣椒峰、夫夷江、八角寨、紫霞峒、天生桥6大景区及3大溶洞和1个原始森林,其中天一巷入选中国世界纪录协会世界第一巷、天生桥被誉为亚洲第一桥。
境内地质结构奇特,山、水、林、洞要素齐全,是典型的丹霞峰林地貌,属典型的丹霞地貌,被称为“中国丹霞之魂”。
是世界自然遗产、国家地质公园、国家5A级风景名胜区。
著名诗人艾青曾发出“桂林山水甲天下,崀山山水赛桂林”的咏叹。
南山-湖南首个国家公园城步南山湖南南山国家公园位于湖南邵阳城步苗族自治县,是湖南省第一个国家公园。
整合了南山国家风景名胜区、金童山国家级自然保护区、两江峡谷国家森林公园、白云湖国家湿地公园,白毛坪乡、汀坪乡部分具有保护价值的区域,总面积619.14平方公里。
公园动植物资源丰富,且具有十分珍稀性,保护价值非常高。
城步南山牧场位于城步县城西南80千米处,景区位于雪峰山脉南段,绵延40余千米,人称八十里大南山。
她得天独厚,平均海拔1760米,上有48坪,48溪。
宝庆古城宝庆八景城区“宝庆古八景”曾美景如画,名贯古今。
2016年中共邵阳市委、市人民政府制定《邵阳市城区重点旅游景区建设三年行动计划》,提出打造国家级历史文化旅游名城的发展目标。
开始逐步恢复宝庆古八景,建设“新八景”。
古八景即“佘湖雪霁”“双江秋月”“六岭春色” “洛阳仙洞”“桃洞流香”“莲池古香”“山寺晓钟”“龙桥铁犀”。
新八景即蔡锷故居、东塔公园、北塔公园、体育公园、西苑公园、宝庆森林公园、现代游乐园、双龙紫薇博览园。
白水洞新邵白水洞白水洞风景名胜区位于湘中新邵县境内,核心景区在严塘镇白水村。
风景区景点有480多处,一级景点30处,省、市重点保护文物8处。
自然景观有“高峡平湖”“流泉飞瀑”“地下溶洞群”“一线天”“洞天门”“白龙洞”等。
人文景观有寺院、宗祠、牌坊、古墓葬、名人故居等,其中保存较为完好的太平天国古战场遗址、抗日战争遗址和李臣典、刘策成、廖耀湘、李文、李公望等名人故居。
花瑶隆回花瑶崇木凼村位于虎形山瑶族乡,村寨内有成片的千年古树林和上百座瑶族民居木楼群,其中最古老的一座是沈姓迁居此处第二代先祖的住房,为四扇三间,每扇只三柱落地,面积约100平方米,历经200余年风雨,仍保存完好。
有古树群、将军印、狐仙迎客、金龟下蛋、土匪窝、木鱼石、天眼石等数十处景点。
黄桑绥宁黄桑黄桑自然保护区位于绥宁县西南部,总面积1.2万千公顷,有海拔1000米以上峰峦16座,长度超出5公里的大小溪流14条,区内有维管束植物213科848属2029种,有国家重点保护野生植物21种、野生动物37种。
记录有昆虫14目96科482种。
全境七大景区、十大溶洞、十大瀑布及铁杉林、楠木林、马褂木林等;森林密布,丘陵起伏,奇峰怪石林立,溪流纵横,流水孱孱,空气洁净,富含负氧离子,夏季气温比区外低5℃~7℃以上,是名副其实的“氧吧”和避暑胜地。
云山武冈云山云山,湘西南名山,属雪峰山余脉,以云多奇幻而得名。
位于武冈市城南5千米处,东西绵延数十里,毗连着武冈、新宁、城步三县疆界。
最高峰海拔1372.5米,为国家级森林公园和国家3A景区。
分伴山冲、云山堂、紫霄峰几大景区,景区中云海、古树、流泉、溪涧、瀑布、幽谷、山峰、怪石、古刹、灵寺、古道、古迹一应俱全,被誉为"楚南胜地"。
始建于三国吴国时胜力寺,寺庙面积2500平方米,寺内有弥勒殿、大雄宝殿、观音殿等,建筑完好,为湘西南著名的宗教文化活动场所和游览胜地。
1982年被列为国家自然保护区,1992年9月经原国家林业部批准建立国家级森林公园。
魏源故居隆回魏源故居魏源故居坐落在隆回县司门前镇学堂弯村之沙洲上。
是一座两正两横的木结构四合院,院前有木结构槽门,四周用干打垒土墙围绕,形成一个独立的院落。
其始建年代约为清乾隆初年。
两栋正房和左厢房均为平房,单檐悬山顶,盖小青瓦。
正房面阔五间,进深二间;左厢房面阔五间,进深二间。
右厢房为二层楼房,面阔七间,进深四间,底层五间全为谷仓,两端为楼梯间;二楼为读书楼,正中三间为讲堂,两梢间为书房。

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