伊万将埋葬伊万

和风写的

如果你想欣赏俄罗斯电影《沙皇》中第一任沙皇伊凡四世南征的壮丽场面，你会失望的。苏联解体后，俄国人对沙皇和苏联历史的解读充满了矛盾和混乱。一方面，从堪比美国的世界强国沦为二流国家，让救赎意识强烈、大国心态无处可谈的俄罗斯人凄凉。一方面，暴政对人性和人权的践踏，血淋淋的记忆，让他们在梳理历史时更加理性和慎重。

俄罗斯著名导演帕维·隆根对伊凡四世在领土扩张方面的成就不感兴趣，他想打破观众对沙皇不切实际的幻想，从精神分析的角度还原令人毛骨悚然的“历史”。《伊凡雷帝》：在伊凡的恐怖统治下，俄罗斯即使称霸世界也没有什么值得骄傲的。为了立功，伊凡不惜化身为恶魔，虐杀臣民无数，被誉为“伊凡雷帝”和“伊凡雷帝”，并成为彼得大帝和斯大林的偶像。

1547年，17岁的伊凡四世加冕为“全俄皇帝，上帝加冕的神圣沙皇”。1549年，伊凡开始对俄国的政治和军事进行全面改革伊凡，强化中央极权主义。东正教（基督教三大教派之一）于9世纪传入俄罗斯，逐渐发展成为具有巨大影响力的宗教和经济实体，成为帝国专制政权必须依赖的重要力量。《沙皇》围绕着伊凡四世与儿时玩伴菲利普大主教之间的友情与决裂展开。

在菲利普的支持下，伊凡四世确立了至高无上的地位。伊万自幼饱览诗书，聪明睿智，能言善辩。他是一位雄辩的演说家和出色的政治作家。他在战场上也身先士卒，非常勇敢。但绝对的权力绝对腐败。暴躁的伊凡四世，在获取和巩固权力的过程中，心理出现了严重的异常。

没有人敢与人格分裂的伊凡四世争辩。他只是扮演了两个角色，“说服”了对手。作为“第三罗马”（沙皇被凯撒改造）的继承者，他模仿古罗马竞技场，放出饥饿的熊来咬对手：“让大家看到得罪沙皇的下场！” 沙皇的残忍，当然不仅如此。一个小女孩高举着沙皇送给她的圣母玛利亚画像，挡住了饥饿熊的去路，全场的呼吸都仿佛凝固了。熊一巴掌把女孩打死了。

小女孩用圣母画像阻止了一场战争的发生，但在肆无忌惮的暴政面前，宗教的力量微乎其微。“献身于上帝、爱好和平、友爱、宽容、随和”是被伊凡抛弃的东正教的基本理念。在与上帝的“对话”中，伊万相信自己可以为国家的强大和稳定做任何事情。

小女孩的死，让菲利普大主教彻底绝望了。1568年，腓力以教会的力量挑战皇权，谴责逆天的伊凡。伊万大怒，在教堂当众殴打菲利普，并将其投入监狱。伊万不明白，他的青梅竹马为何不顾多年情谊，抛下荣华富贵，冒着生命危险与他作对。菲利普回答说：“因为你是一个十恶不赦的暴君，将受到上帝的惩罚！”

菲利普的悲剧让人想起斯蒂芬·克莱恩（“勇气的红色徽章”）的“巨球”：一群工人在山顶上用砖块和石头建造了一个巨大的球“它太壮观了，”他们赞叹道。每个人都喜欢巨球\突然，巨球开始摇晃\它像晴天霹雳一样袭来\把他们都砸成肉酱\只有少数人有时间尖叫。

菲利普被处死后，伊万变得更加疯狂，制造出各种难以想象的刑具来满足自己嗜血的心理。因家事，伊万与最能干的儿子发生激烈争吵，无奈之下失手杀死了儿子。1885年伊凡，著名画家列宾用油画《1581年11月16日的伊凡雷帝和他的儿子》再现了这一幕：伊凡惊恐地瞪着两只大眼睛，杀孩子的方式无可挽回的痛苦，暗示残暴的沙皇俄罗斯完蛋了。

导演Pawe 认为这部电影与当下息息相关：“这是对今天俄罗斯的隐喻，同时也指代斯大林时代。” 影片的最后一幕是沙皇的鹰犬焚烧教堂。烈火中的教堂，视死如归的神父，似乎都在暗示着俄罗斯浴火重生。