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唐山遭打(唐山人打架猛)

2023-03-09 来源:防盗门责任编辑:防盗门 浏览数:5 门窗网

核心提示:如果你那天晚上在唐山烧烤店现场,你会选择若无其事的旁观,还是见义勇为挺身而出?如果你的儿子已经18岁了,他在唐山烧烤店现场,你希望他选择若无其事地旁观,还是见义勇为挺身而出?你只需要在心里有个答案就行。不需要告诉我。这篇文章想告诉你,冷眼旁观背后的原因并不是胆怯和自保,挺身而出也不仅是勇敢和正义,唐山烧烤店的男人旁观者集体选择不作为,是有某种神秘的力量。那么,决定人们从冷漠到热血的关键是什么?答案很不可思议,但很科学。唐山烧烤店暴力行为,全网愤慨。在场挺身而出的,全是女性:有几个是女孩的朋友,有一个是饭店

为什么唐山男人在围殴现场选择做沉默的大多数?

如果你那天晚上在唐山烧烤店现场,你会选择若无其事的旁观,还是见义勇为挺身而出?如果你的儿子已经18岁了,他在唐山烧烤店现场,你希望他选择若无其事地旁观,还是见义勇为挺身而出?你只需要在心里有个答案就行。
不需要告诉我。
这篇文章想告诉你,冷眼旁观背后的原因并不是胆怯和自保,挺身而出也不仅是勇敢和正义,唐山烧烤店的男人旁观者集体选择不作为,是有某种神秘的力量。
那么,决定人们从冷漠到热血的关键是什么?答案很不可思议,但很科学。
唐山烧烤店暴力行为,全网愤慨。
在场挺身而出的,全是女性:有几个是女孩的朋友,有一个是饭店的老板娘;其余的,以男人为主体的大多数,选择了旁观,选择了沉默。
细心的网友也注意到,当男人上去制止的时候,暴徒会停止一下暴行,立刻从酒醉情景清醒;当女人上去制止的时候,暴徒反而会变本加厉。
那么,为什么现场的男人不继续制止?甚至,如果现场的男人们群起而制止的话,暴徒会不会已经适当收手,我们不会看见这么恐怖的让人无法相信的发生在2022年的今天的暴行,我们不会对世界如此愤怒地失望。
为什么,为什么唐山烧烤店现场的男人们,都选择了不作为?如果那天晚上你在唐山烧烤店现场,如果你看见了那群男人对女孩的暴行。
如果你还刚好是个男的,成年男人,你会怎么做?我不相信是男人这个性别整体道德感低下,因为我的家里就有男人,我们的长辈和我们的孩子都有男性,我不相信这些我们熟悉的品行受我们认可的男人,会齐齐选择任女人被欺凌被暴击。
我更不相信唐山这个地方如此神奇,可以让男人们统统变得冷血、麻木、怂包。
那么,究竟是什么原因让男人们都没有挺身而出?你可能万万没有想到,原因是极有可能是因为现场的人太多了,而且,男人太多了。
不可思议的纽约珍诺维斯惨案我必须要告诉你,发生在1964年纽约皇后区的一起惨案,不可思议的惨案。
1964年3月13日凌晨,酒吧经理珍诺维斯下了夜班,独自一人走向停车场。
一名叫莫斯里的男子尾随其后,突然拿起刀朝她的背部和腹部猛刺。
一时间,珍诺维斯鲜血直流,她开始惨叫,并大声呼救。
珍诺维斯遇袭之处为密集的居民区,她的惨叫与呼喊迅速被周边居民听见,周围房屋的灯光纷纷亮起。
这时,有人打开窗户冲着凶手莫斯里大喊:“放过那女孩!”莫斯里吓得落荒而逃,而身中数刀的珍诺维斯勉强爬行到路边,躺在一家书店门口。
奇怪的事情发生了,过了一会儿后,周围的居民竟然纷纷熄灭了灯光,街道又恢复寂静,好像什么事都没发生过。
凶手莫斯里发现并没有人过来察看,也没有人报警,于是决定回去。
他找到蜷缩在地上、浑身是血的珍诺维斯,继续朝她猛砍,几乎把她的脖子和阴道割裂。
珍诺维斯再度惨叫呼救,几分钟后,周围居民的灯光再度亮起。
莫斯里再度退却,珍诺维斯则设法爬进所住的公寓大楼里。
几分钟后,莫斯里又找到她,再度施暴。
她先大声呼救,但不久之后只能发出微弱呻吟。
莫斯里掀开她的裙子,惨无人道地强奸了珍诺维斯。
整个案件前前后后持续超过35分钟,莫斯里三度施暴,每次受害者都尖声呼救,附近居民也都听见了。
尽管他们开灯察看,甚至目睹了事件经过,却始终没有人伸出援手。
后来经警方调查统计,案件总共有38名证人隔着窗户,眼睁睁看着一名女子身中多刀,饱受凌虐。
直到凌晨3点50分罪行结束之后,才终于有人打电话报警了。
但遗憾的是,此时此刻,受害女子已经身亡。
人们为什么会如此冷漠?珍诺维斯的悲惨经历被《纽约时报》地方版主编罗森塔尔得知,他奋笔写下了《38名目击者:珍诺维斯命案》一文。
读者看完文章群情激愤,有人要求将38人名单公之于众,让他们接受社会的谴责;有的读者斥责这38人懦弱、冷漠,简直让人难以置信;有的读者甚至让《纽约时报》出面,敦促纽约州议会尽快修订法律,将这38人绳之于法。
揭开神秘力量的心理学实验❍ 莫斯里三度施暴,持续半个小时,以常理判断,应该没有人会袖手旁观;❍ 38人中有些人家里安装了电话,拿起电话报警,举手之劳,没有自身危险,人们为什么没有做?❍ 38名目击者中,有的是养儿育女的父母亲,有的从事护理工作,他们不可能残忍无情,他们为什么不作为?社会心理学家达利与拉丹没有跟群众一样群情激愤,而是陷入了思考,他们相信有某种神秘力量让38人选择了不作为。
达利与拉丹设计了一个研究,用以测试一般人在哪些情境中会漠视他人的求助,在哪些情境中会毫不犹豫地提供帮助。
他们从纽约大学招募了72名不知情的纽约大学学生参与实验。
每个被试者会单独坐在一个房间,放置有麦克风和音响,被试者将跟其他人一样轮流谈论大学带给自己的挑战。
麦克风只有在轮到自己发言的时候,才能打开。
其实放给被试者的,是一系列录音,正常的发言持续一段时间后,就会出现早已录制好的求救声音。
一名声称自己患有癫痫疾病的“学生”突然发病了,起初说话正常,接着开始胡言乱语,声音越来越大、越来越急切,然后声音断断续续,最后则不断恳求其他人的帮助,说自己快要死了,救救自己。
实验结果令人惊讶:只有31%的被试者采取了救助行动。
达利与拉丹不停调整让被试者以为的“群体人数”进行实验,结果发现:如果被试者以为当时有4人或4人以上在场时,绝大部分被试者会选择不采取行动去帮助患者。
也就是,现场的人越多,在场人采取行动的可能性越低!但如果当被试者认为实验中只剩下自己在场时,他们会毫不犹豫地救人,采取救助行动的比率高达85%!人们在头脑中总有个固有观念,即“人多力量大”,人越多,大家就会越勇敢,越不怕危险,更会主动伸出援手。
但从达利与拉丹的实验结果来看,却不是这样,旁观者人数众多往往会阻碍助人行为的出现。
达利与拉丹将这一现象命名为“责任扩散”(diffusion ofresponsibility),也称“旁观者效应”。
如果你是现场目击者,你可以做四件事如果我们还相信人性,相信男性的人性的话,我们会选择相信用“旁观者效应”来解释唐山烧烤店旁观者,尤其是男性无所作为的情况。
知道了旁观者效应之后,我们更多的,应该考虑,如果我们自己就在现场,究竟有哪些选择,尤其是除了挨刀子堵枪眼这些危险行动之外,我们还有生命选择。
如果你那天就在现场,请记住,无论你是男人、女人,老人,还是小孩,以下四件事情你都可以做,你都能帮助到受害者,你大概率没有危险。
❍1、告诉自己,人越多,不作为的可能越大,我,必须要做什么,不然,有可能任何人都不会做;❍2、走到安全的地方拨打110,冷静且清晰地迅速报警;❍3、你害怕打电话引起歹徒注意,就打开手机,拨打110,让现场声音传到报警电话中,一定会起作用!❍4、胆子大一点,喊一声:有监控!警察来了!让歹徒有所顾忌,停止行凶。
至于抱住歹徒,拿武器制止歹徒行为,打伤歹徒等行为,有条件有实力的朋友可以上,但的确有危险的事情,我不在此做建议。
如果你是受害者,你可以唤起旁观者采取行动的三件事如果你是受害者,歹徒正在众目睽睽下向你施暴,你要唤起旁观者的责任,还要告诉他们低风险的帮助方法,以下是你可以做的选择:❍1、必须让旁观者知道你的痛苦。
最好大声呼唤,尤其是让旁观者看见你的痛苦,痛苦会唤起人的同情心和行动;❍2、必须让旁观者把事件判断为紧急情况,这是非常关键的,因为每个人判断紧急的标准是不一样的。
你就喊:我要被打死了,我的肚子被踢破了,你再不救我就完了……❍3、指导旁观者无风险地行动:打110,打110!(说这话是给群众听的,也给歹徒听的)每个人都多做一点点,世界也许没有我们想象的那么坏世界也许没有我们想象的那么坏。
唐山人不是齐刷刷地冷漠,唐山男人也不是齐刷刷地没有正义,没有勇气。
他们也许有个可能,就是以为人这么多,肯定会有人出头;他们也许有个可能,是不知道助人且安全的选择,还有这么多。
甚至,全网愤慨的我们,在声讨暴徒敦促警方的同时,也可以冷静下来想一想,如果我们在场,有什么样的行为,可以让暴徒停止暴行,我们做些什么,让我们这个社会会安全一点,再安全一点。
从今天起,告诉我们自己,告诉我们的孩子,我们每个人都有责任做点什么,我们其实有很多可以选择的较为安全的做法。
我们唯一不能做的,就是毫无作为。
我们中国人,很小的时候,就被一种教育所影响,就是:枪打出头鸟。
所以,我们往往没有逻辑地从感性上接受了,只要是和别人不一样的,只要是不从众的,就是不好的。
于是,在表达不同意见的时候,我们选择了沉默;于是,在遇到不合理的规则的时候,我们也选择了沉默;于是,在别人遭遇到危害的时候,我们也选择了沉默;甚至,在自己遭遇到身心的危害的时候,我们还是选择了沉默……而敢于振臂一呼的人,敢于说出几句真话的人,敢于挑战现有不合理规则的人,在我们的这个社会中,也往往遭遇了打击,甚至,身败名裂,家破人亡。
于是,我们经常会看到一种代表大众内心最真实的情感,就是“不要让勇士流血之后再流泪”。
可惜的是,正是不断重复的“勇士受伤害”让更多的中国人失去了做勇士的勇气。
虽然,支撑起中国的真正的脊梁的,往往,是这些少数的,不沉默的人。
面对弱者被欺凌的场面,我想,每个有良知的人,都会想帮助想阻止的。
但是,我们,其实,也害怕成为不沉默的勇士之后,会遭遇到既流血也流泪,还被别人误解嘲讽的境况——但是,我们还是可以在保护好自己的情况下,每个人都做那么一点点的。
如果,在现场的每个人,都悄悄地打开自己的手机,拨下110……我们要克服的,其实,是对“出头者”的恐惧;其实,就是心理学上的“旁观者效应”。
一个,是对文化的反思,一个,是对科学的信任。
我知道,很多人在内心里,还是不相信科学的。
总是觉得,这个社会上,人治大于法制,人情大于法律,嚣张的人肯定有背景,平民百姓不可能有任何的力量。
但是,科学就是科学,数学、物理学、生物学、医学、历史学、社会学、心理学……正是这些人类文明所发现的科学,构建了我们现有的文明社会。
我们也只有依靠这些科学,才能让我们人类过上更好更自由更文明的日子。
只要,我们每个人,在保护好自己的时候,做一点点。
三川玲 | 撰文小小 | 值班编辑

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